Filosofos Presocraticos

ESCUELA DE MILETO

El término  presocrático hace referencia a tradiciones o escuelas de pensamiento durante los siglos VI y V a.C, el término no es exacto puesto que algunos autores son de la misma edad que Sócrates, pero se les llama así por ocuparse de las características de la physis.

Uno de los criterios según fueron clasificados fue el número de principios que proponen como arjé; siendo así: monistas, con un solo principio, y pluralistas, con más de uno.

A parte de la naturaleza dinámica, también aparece una realidad permanente, que se mantiene a pesar de los cambios por lo que tienen que buscar su arjé; el principio astivo que gobierna todas las cosas, unificando la diversidad aparente de los diferentes seres.

* En sus respuestas había unos presupuestos comunes:

-- La materia es eterna aunque pueda tener cambios, por lo que no utilizamos la creación desde la nada.

-- Dicha materia presenta cambios cíclicos.

-- Los procesos de transformación de la materia se dan en un período temporal que se repite de modo regular.

-- El movimiento de la materia es necesario para que tenga lugar cualquier tipo de cambio.

El comercio marítimo y las colonias lejanas, permitieron a las ciudades griegas de Asia Menor, llegar a la riqueza y prosperidad. En estas ciudades predomina un pensamiento libre y con otros intereses diferentes al religioso de los mitos. En el siglo VI a.C en las polis de las costa Jónica tuvieron lugar las dos primeras formas de racionalismo; que son la filosofía y la ciencia.

En el siglo VI Mileto era una ciudad muy rica y necesitaba para aumentar la producción crear nuevas rutas comerciales y para ésto, dados problemas técnicos hay que buscar soluciones y estudiar los elementos y fenómenos naturales.

Para esta respuesta no valen los mitos por lo que surgen los experimentadores e ingenieros.

Los primeros filósofos fueron científicos y técnicos que ayudaron al desarrollo económico.

TALES  DE MILETO

ANAXIMANDRO DE MILETO

ANAXÍMENES DE MILETO

TALES DE MILETO

624 - 546 a.C aprox

Nació en Grecia en la ciudad de Mileto  en el año 624 y falleció en el 546 a.C aproximadamente.

Fue quien comenzó a indagar de forma racional sobre el origen del universo, Aristóteles lo consideró el primer físico aunque también aparte fuese matemático, político, y astrónomo.

Creó la escuela jónica; y según él, el principio de todas las cosas es el agua, él consideraba el arjé agua, por lo que pensaba que la Tierra se mantenía sobre agua y que todo estaba formado a partir del agua.

Resulta complicado saber y a ciencia cierta los hechos, obras, y vida de Tales de Mileto puesto que todo lo que nos ha llegado fue escrito posteriormente por sus discípulos y demás personas; pero si quieres saber más acerca de su vida y obras pincha aqui

ANAXIMANDRO DE MILETO

(624-546 a.C aprox)

Fue discípulo de Tales, participó en la vida pública, descubrió la inclinación de la eclíptica, y puso fecha a los solscticios y equinoccios.

Pensó que el Sol era de fuego y que era éste quien iluminaba a la Luna puesto que ella carecía de luz propia.

Referente al origen del universo, basó el arjé en una sustancia indeterminada a la que llamó "ápeiron" (ilimitada), a partir de la cual se formarían los contrarios, (frío-caliente...) y los elementos: tierra, aire, fuego y agua.

De este modo justificó la dinámica del mundo con las invasiones mutuas de los contrarios (noche-día)

ANAXÍMENES DE MILETO

585-524 a.C aprox

Nació en Mileto y fue discípulo de Anaximandro; pero él basaba el principio único en el aire del que según todos los seres provienen por rarefacción, a través del fuego, o condensación por medio del aire, viento, nubes, agua y rocas.

Consideraba el mundo como algo vivo y explicaba las transformaciones desde los cambios de densidad, con lo que las diferencias cualitativas entre las cosas se dan por las diferencias cuantitativas.

ÉFESO

HERÁCLITO

544-484 a.C aprox

Era hijo de la familia aristocrática más rica de la ciudad de Éfeso, pero Heráclito renunció a gobernar, dejando que lo hiciese su hermano, y él se marchó a los templos a explicar filosofía.

Fue apodado "el oscuro" por sus contradicciones y paradojas.

En suteoría muestra la realidad como múltiple y cambiante; afirmaba que el fin de todas las cosas era cambiar por lo que para conocer algo en sí mismo era necesario recurrir a la razón y para llegar al conocimiento es necesario conocer el orden del logos (día-noche,frío-calor). Hay que conocer las cosas por su esencia, no por lo que parecen ser, porque dejarán de serlo.

Este logos común nos dice que la realidad es contradictoria, que no existe belleza sin fealdad, ni muerte sin vida.

LA ESCUELA PITAGÓRICA

Se originó a finales del siglo VI a.C en la Magna Grecia.

Consiste en la unión de doctrinas conocidas como pitagorismo debido a que se desconoce el autor de cada una de ellas pero si se sabe que formaban parte de comunidades formadas por Pitágoras.

En el pitagorismo junto con la razón aparece la religiosidad y la mística. La religiosidad se limitaba a cumplir con los dioses realizando los correspondientes ritos de cada uno, pero aparecieron los religiosos mistéricos entre los que destacaba el orfísmo.

Los pitagóricos y los seguidores del orfísmo pensaban que el hombre estaba formado por cuerpo y alma, la cual debía de conseguirse separada del cuerpo a través de la muerte, pero ésto solo era posible, evitando las reencarnaciones, logrando purificarse, alejándose de lo material. Para conseguirlo los pitagóricos llevaban una vida intelectual, estudiando matemáticas y otras ciencias, con los que se basaron para crear sus teorías.

Afirmaban que todas las cosas eran números.

Creían en un principio de unidad, la cual más

...