Fractales

La proposición Yo pienso...una vez que se ha hecho abstracción de cuanto hay en ella de empírico, se deducirá lo que conviene a un ser pensante como tal, es decir, el yo pienso es sujeto simple e idéntico.......Ahora bien, el yo pensante como sujeto puro unicamente puede existir como un concepto meramente lógico, quedando sin decidir si debemos entender por ello el concepto de substancia.........Por otro lado, el Yo pensante como algo simple constituye tambien una mera forma lógica ya que en el espacio no hay nada real que sea simple, ya que los puntos (que son lo único simple en el espacio) son sólo límites, no algo que sirva por sí mismo para constituir como parte el espacio... En definitiva, cuando se dice yo pienso y existo como ser pensante, puede ser que se esté señalando que mi existencia es considerada como dada, ya que se establece que yo existo, pensando, es decir, se está haciendo referencia a algo empírico que es la determinabilidad de mi existencia sólo con mis representaciones en el tiempo...pero lo permanente no se me da en la intuición interna. Por ello es imposible, por medio de la autoconciencia, determinar cual es el modo de mi existencia: si como substancia o como accidente. Por ello, el espiritualismo es insuficiente para explicar mi existencia como substancia. La conclusión es que no hay modo alguno de saber algo de la constitución del alma en lo que se refiere a la posibilidad de una existencia separada.....La psicología racional debe su origen a un simple malentendido. Se toma la unidad de la conciencia....por intuición del sujeto en cuanto objeto y se le aplica la categoría de substancia. Ahora bien, tal unidad es sólo la unidad del pensamiento. Ningún objeto se da en virtud de ella sola y....no podemos aplicarle la categoría de substancia, que presume siempre una unidad dada.

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