Glosario 2.2

Evidencia de aprendizaje 2.2

Glosario

• Ascética: También conocida como ascetismo, es una corriente filosófica religiosa que propone como punto de partida la purificación de los espíritus a partir del rechazo del placer de tipo material y de la abstinencia a la hora de satisfacer cualquier deseo.

• Ciencia aristotélica: La ciencia aristotélica del "mejor régimen posible" pone sobre el tapete una disputa entre la razón y la fe —disputa casi olvidada, pero en ningún caso resuelto — en lo que respecta a la mejor forma de vida y su encarnación política. Aristóteles niega la pretendida superioridad de la ley divina, argumentando que la razón constituye una mejor guía para los asuntos políticos.

• Contrarreforma: Se denomina Reforma Católica o Contrarreforma a la respuesta de la Iglesia católica dada a la reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia. Denota el período de resurgimiento católico desde el Concilio Ecuménico de Trento en 1545; el pontificado del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta Años, en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes.

• Cortesano: Por corte, generalmente real o noble (Del lat. cors, cortis, o cohors, cohortis, cohorte), se entiende a la familia y otras personas que acompañan habitualmente al rey o al noble. En realidad, es un instrumento de gobierno más amplio que una corte de justicia, pues comprende un extenso grupo de personas centradas en un patrón que los gobierna por la ley.

• Cosmopolita: El término hace referencia a una persona que conoce mucho sobre el mundo, sus diferentes regiones, que no suele permanecer en un sólo lugar sino que viaja frecuentemente, que interactúa con diferentes culturas y que mantiene una mente muy abierta sobre los cambios sociales.

• Dogma: Se llama Dogma al principio evidente y esencial de una ciencia, una religión, una doctrina, un sistema, entre otros, es decir, los dogmas son aquellos principios elementales y fundamentos básicos que contienen todos los saberes y conocimientos que las recién mencionadas ostentan.

• Escolástica: La escolástica es una rama de la teología donde se estudian los sucesos de los "Últimos Días" con fines religiosos.

• Estoicismo: Doctrina filosófica de Zenón de Citio (-334,-262) y de su Escuela, fundada por él, en Atenas, hacia el 300 antes de nuestra era y que fue conocida en su tiempo como la Escuela del pórtico, de donde deriva el término estoicismo. Sus doctrinas, de carácter ecléctico, se organizaban en torno a tres disciplinas fundamentales: la Lógica, la Física y la Ética, a la que consideraban la cima del saber (que concebían orientado, pues, hacia la vida práctica, moral, del ser humano).

• Frugalidad: En el contexto de algunos sistemas de creencias, es una filosofía en la cual no se confía o se es muy escéptico sobre el conocimiento “experto” de mercados comerciales y culturas corporativas, buscando conocer lo mejor para el interés económico, material y espiritual del individuo.

• Gentleman: Literalmente, significa "hombre gentil" o "hombre amable. Antiguamente, los "caballeros" eran personajes nobles que, al disponer de suficientes recursos, se dedicaban a guerrear para conseguir los favores de reyes o demás personajes importantes de la época. Estos personajes, al ser precisamente los más adinerados, eran también los que recibían una educación más esmerada (a excepción de los religiosos), basada en ideales cortesanos.

• Humanismo: Movimiento intelectual, artístico, filológico y filosófico que tuvo lugar en el siglo XIV en la península itálica y que proponía el retorno a una formación íntegra del hombre, en la cual todos los aspectos remitiesen y estuviesen fundados a partir de las fuentes clásicas grecolatinas, es decir, básicamente, su tarea sería la de restaurar todas aquellas viejas disciplinas que tuvieron lugar en el espacio temporal.

• Irracionalismo: Tendencia filosófica o artística que desprecia la razón. El irracionalismo es una vía de pensamiento igual de válida que el racionalismo. No es la única propuesta de reflexión no racional, ni, tampoco, es necesariamente entendible como una forma de “antirracionalismo”.

...