Heurística y progreso de las tradiciones en las ciencias y las humanidades

Reporte: Heurística y progreso de las tradiciones en las ciencias y las humanidades.

Si bien, en este ensayo se nos habla principalmente de la heurística, que desde su misma terminología tiene que ver con la palabra griega Eureka, es decir con el hallazgo de determinado objeto o solución, como forma o método del conocimiento para tratar el tema de las humanidades y de las ciencias sociales, no es un método algorítmico ni cuantitativo, de modo tal que no es demostrable en el sentido de que el proceso del conocimiento por el cual se llega a la resolución de una hipótesis no lo es, es decir, gracias a la heurística podemos encontrar un medio por el cual las ciencias sociales y humanidades puedan construir un conocimiento de una manera, si bien en parte metodológica, también de forma racional en el sentido de que se puede dar una crítica a los argumentos por medio de los cuáles se construye el conocimiento, a manera un poco también de crítica a las tradiciones histórica a la forma de construir el conocimiento, intenta demostrar la validez o invalidez de los argumentos de las mismas.

De esta forma, tenemos que con la heurística, la intención principal a mi parecer es el hecho de encontrar aquellas premisas para la demostración de la validez o invalidez de un argumento tradicional en lo que refiere a la construcción del conocimiento, y que puede ser, según Lakatos, de dos formas: positiva, por medio de la hipótesis y la verificación de las mismas, o negativa, es decir, dando la demostración de la validez o invalidez del conocimiento o los argumentos para que se forme este.

De esta manera, tenemos que con la heurística podemos tener una noción crítica sobre cualquier tema o forma de investigación en el que nos vayamos a enfocar, a manera tal que podamos proponer una hipótesis y comprobar, sin métodos algorítmicos o de carácter riguroso, la solución a la misma, o refutarla en todo caso, y esto, como nos dice el texto, muchas veces basándonos también en las teorías contrarias a uno, puesto que no podemos tener toda la certeza basándonos simplemente en un método científico riguroso, sino que se deben proponer ideas nuevas o por lo menos tratar las mismas ideas viejas, bajo conceptos que puedan demostrar o refutar su invalidez, y es gracias a ello que podemos decir que las ciencias sociales y humanidades son ciencias en el carácter estricto de la palabra, a lo que también podría agregar aquí una

probelmática más en cuanto a la construcción de conceptos se refiere, que es el hecho de que muchas veces se intentan dar conceptos de un forma tajante y de intento universalista para describir la realidad, de manera tal que muchas veces los conceptos o las hipótesis tienen bastante validez e incluso son demostrables en determinado ámbito, pero no lo son en otro totalmente distinto o que carece de alguna característica fundamental para comprobarlo, es decir, que nos encontraremos

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