Jacobo Rousseau, la política desde un punto de vista distinto

El presente ensayo se basa en la lectura del autor Jacobo Rousseau, quien refiere a la política desde un punto de vista distinto, ya que indaga al interés en un plano no alejado de la justicia y la utilidad, puesto que como ciudadano planteo el derecho que se tiene a votar de manera libre, al ser un miembro libre y soberano, puesto que se es participe en asuntos públicos que le hacen involucrar e investigar la influencia o la imposición, que también son determinantes en el poder.

El primer capítulo “Asunto de este primer libro” menciona que desde el momento en el que nacemos somos libres, pero con el paso del tiempo vamos perdiendo esta naturaleza, adoptando actitudes de un orden social que parecen no solo someter al hombre a ser esclavo, si no hasta de sus propias ideas, gustos e intereses, ya que se da una fuerza que va mas allá de la comprensión, puesto que no solo parece ser la elección del propio hombre ya que intervienen mas factores.

Capítulo II “De las primeras sociedades”, el autor plantea que la familia en primer orden es determinante ya que todos somos pertenecientes a este grupo y que parte como un modelo determinante en el desarrollo e independencia, ya que planteo que naturalmente se mantiene por convención, esto quiere decir que la unión se mantiene por la necesidad de conservarse y al deshacerse como lo plantea en su ejemplo es por elección continuar unida a ella, pero de manera voluntaria, refiriéndose a la libertad como una consecuencia de la naturaleza del hombre al llegar a la edad de la razón, siendo un juez de los medios apropiados para conservarla.

Posteriormente cita a Grocio, el cual niega que todo poder humano, sea establecido a favor de los que son gobernados, y cita como ejemplo la esclavitud,  su forma más constante de razonar que consiste en establecer el derecho por el hecho, y a este pensamiento Calígula y Hobbes se le asemejan, y que anteriormente Aristóteles refiere, puesto que los hombres no son naturalmente iguales, son que unos nacen para la esclavitud y otros para la dominación, explicando y desmenuzando que se es esclavo también ante el amor al servilismo y hasta de las propias cadenas, ya que no es una determinante.

“Del derecho del más fuerte”  Que se establece en capitulo 3 explica que la fuerza no es una potencia física sino que resulta en la moralidad de sus efectos esto quiere decir que la voluntad de otra persona es dominante solo por el hecho de plantear el efecto con la causa de sobrepasar el derecho de otra persona donde el poder es una condición sin equivalencia y sin reciprocidad que se da de manera determinante en la autoridad del estado y que el autor Grocio plantea de la época del feudalismo como las guerras son solo manifestación de intereses particulares que ayudan a la guerra en donde la relación de hombre a hombre no existe si no una relación de estado a estado, los hombres no son ciudadanos sino soldados no miembros de la patria sino defensores en fin cada estado no puede tener enemigos sino otros estados.

...