LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA PARA EL MEDIO INDÍGENA.

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA PARA EL MEDIO INDÍGENA.

MATERIA:

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Párrafo I.

INTRODUCCIÓ

 El presente trabajo tiene como propósito fundamental resumir  los principales temas estudiados durante el curso y como la educación ha sido un proceso de transmisión de conocimiento desde la época del México antiguo y los propósitos a los cuales estaban dirigidas las enseñanzas, así como también alguna políticas educativas que se realizaron con el fin de mejorar y garantizar la educación indígena   y sobre todo las bases filosóficas de la educación del actual México. 

Se menciona también sobre la importancia que tiene que los pueblos  indígenas tengan su propia historia. Ya que  de nuestro pasado viene nuestras herencias y riquezas como pueblos, impregnando nuestras maneras de relacionarnos con la madre naturaleza, nuestros cultivos, nuestras fiestas, nuestras creencias, nuestra manera de ver las cosas a fin de mejoras las costumbres y nuestros saberes populares que son de suma importancia en la historia de los pueblos originarios.

También se menciona cómo ha sido la educación en la actualidad y cómo ha ido cambiando las reformas educativas, y las instituciones que el gobierno ha creado para atender  las múltiples necesidades de la educación indígena. Así mismo que es lo que se pretende con una educación intercultural bilingüe, y también menciono como se ha dado la educación intercultural, y cómo se está empleando dicha educación.

Párrafo II: Cuerpo

Considero importante partir el siguiente trabajo señalando el objetivo de la materia historia  sociedad y educación III. El cual  nos dice lo siguiente “introducir en el estudio de, algunas tendencias en las políticas educativas  y lingüísticas contemporáneas para los pueblos  indígenas y sus implicaciones sociales.”

Existen tres momentos históricos los cuales fueron de suma importancia que caracterizan educación indígena en México. El primero se inicia como alfabetización en lenguas indígenas y castellanización, durante la campaña de alfabetización que emprendió el presidente Lázaro Cárdenas, en la década de los años cuarenta.

 Los proyectos y políticas que surgieron es esta época fueron varios  todos y cada uno de ellos con propósitos muy similares  los cuales estaban orientados a difundir  la educación bilingüe  y el desarrollo de las comunidades indígenas  

A continuación  enlistare algunas propuestas políticas, sociales, educativas  de los pueblos indígenas que se revisaron  a fin de analizar los propósitos de cada proyecto.

PROYECTO TARASCO. Su propósito  fue preparar  a los indígenas  a aprender español  y reconocer el pluralismo cultura, con este proyecto todos los mexicanos prenderían a  leer y escribir sin ninguna dificultad. Considero que este proyecto estaba muy bien planteado sin embargo las acciones no se realizaron como se tenían planeado desde un principio.

LA CAMPAÑA DE ALFABETIZACION: Ley para eliminar  el analfabetismo consistía en alfabetizar a los grupos indígenas  esto se llevó a cabo con la ayuda de algunos indígenas  que participaron en el proyecto de igual manera se elaboraron algunos textos y métodos  de enseñanza bilingüe.

INI: Se crea el 29/06/1941 cuyo propósito primordial es defender las culturas y las lenguas  este pretendía involucrar a adultos y niños para que aprendieran a valorar lo que la educación le brindaba.  

CREFAL: Cuyo objetivo  representar naciones americanas que se especializarían en educación fundamental  y orientar hacia el mejoramiento de la fomentando la economía grupal, la enseñanza y la sabiduría patrocinado por la UNESCO en el mundo así como determinar principios basados  en las necesidades culturales y locales.

Y por último POLITICAS EDUCATIVAS BILINGUES: Proponía el método bilingüe  en la cual la lengua materna era el medio de expresión natural  del individuo, prepararon cartillas y materiales de enseñanza; No se efectuó ningún cambio significativo finalmente el español se convirtió en el idioma nacional de todos los mexicanos. La idea era que la Educación Mexicana “educara para la libertad y la responsabilidad”. (SIRLEY, 1986)

El organismo autónomo de la SEP (Secretaria de Educación Pública) y el Instituto Nacional Indigenista adoptó la formación de maestros y promotores bilingües, para que aplicaran una educación con las dos lenguas y pudiera darse una enseñanza significativa. A pesar de que  estos proyectos tenían bien planteados los propósitos  a los cuales estaba orientado  estos no  fueron aplicados al pie de la letra por tal razón  no funcionaron  y se siguió con la castellanización directa e inclusive a un en la actualidad  sigue pasando esto  se ha avanzado muy poco en cuanto a la educación indígena  se sigue reclamado en las escuelas  bilingües maestros preparados y capacitados para atender a los niños indígenas  que hablen  su lengua  y que no se siga dando el “etnocidio”  que aún sigue existiendo personas que discriminan y etiquetan a los indígenas como  sinónimo de atraso y  sumisión.

• El objetivo de la unidad II fue identificar los principales elementos que han caracterizado a la política educativa para el medio indígena partir de los 70’s.

El modelo bilingüe pretende, por tanto fortalecer la integración sociocultural  étnica por medio de la revitalización de la lengua nativa, favoreciendo la integración geopolítica con el dominio del castellano. (JUAN, 2009)

La expansión de la acción indigenista oficial en 1970, llevo a un fortalecimiento de la institución pública (del INI), pero sus resultados fueron criticados muchas veces, particularmente en el campo educativo. Si los maestros eran mestizos, al vivir en la comunidad indígena trataban de reforzar su estatus superior y  marcar claramente la distancia social entre ellos y sus alumnos y sus familias. Si los maestros eran de origen indígena, sufrían el desgarramiento interno entre la pertenencia de su cultura y de su forma de vivir.

En un segundo momento. La educación indígena se inició en la década de los años setenta. Diversas organizaciones indígenas demandaron al Estado mexicano, que la alfabetización en lenguas indígenas trascendiera a la educación bilingüe bicultural, con el objeto de que las lenguas originarias de México, dejaran de servir únicamente como puentes para la castellanización; en cambio, que se procurara el estudio y conocimiento de las lenguas indígenas a la par con el español, durante toda la educación primaria.

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