LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA

LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFIA

“¿Existe algún conocimiento en el mundo que pueda ser tan cierto que ningún hombre razonable pueda dudar de él?”

La pregunta nos da a entender que para poder llegar a su respuesta se necesita de mucha investigación, dedicación y sobre todo observación como lo hizo Russell y por lo tanto en este escrito hare todo lo posible por demostrar porque esta pregunta es tan importante, pero sobre todo como somos engañados por nuestros propios sentidos, esto teniendo en cuenta los criterios mostrados anteriormente, dando ejemplos y tomando como base las investigaciones y los avances de otros filósofos.

De lo anterior resulta que, Russell acoge como máxima referencia la duda sobre la verdad absoluta y el conocimiento exacto, así pues nos hace reflexionar sobre lo que es real y también acerca de que sería considerado como lícito creer. Esto se da en parte por uno de los tantos razonamientos de Russell, al recordar que todos tenemos una perspectiva diferente de las situaciones y objetos, que de hecho dependen de nuestra educación, como hallamos sido formados por nuestras familiares y en gran parte el entorno, es decir, todo depende de cómo se mire y de la persona que lo mire, como lo afirma la teoría de la Gestalt la cual plantea porque todos pensamos de diferente forma, un primer ejemplo seria la biblia la cual muchos leen pero nadie la interpreta de la misma forma Y un segundo ejemplo a un más claro en el cual este postulado se hace notorio es cuando un psicólogo realiza sobre algún paciente el renombrado Test de Rorschach , que consiste en mostrar 10 láminas con manchas de tinta con formas irregulares, luego el paciente tiene el deber de decir que figura, forma u objeto ve en esas imágenes con el fin de dar información al psicólogo sobre el pensamiento y conducta de su paciente; generalmente las personas que son estudiadas bajo este método dan respuestas totalmente diferentes. Este método lanza apoyo y afirmación a la tesis planteada por Russell al inferir que no podemos obtener la verdad sin antes haber hecho una exigente investigación, sin embargo, no sabemos si tal verdad es absoluta o si resulta ser una contradicción.

Ahora bien, cada día que pasa nos damos cuenta que en el mundo existen diversos conceptos sobre distintos temas, algunos adquiridos a través del razonamiento y otros a través de la experiencia, y si analizamos la pregunta problema de Russell e investigamos nos damos cuenta que podemos resolverla con ejemplos de la vida diaria, pero el ser humano está demasiado cegado como para darse cuenta que vivimos en un constante error en nuestra vida cotidiana, que nuestros sentidos son engañosos y que en muchos casos aceptamos como conocimiento algo que en realidad es solo una percepción, de hecho ni la misma palabra conocimiento tiene un significado definido y a partir de ella surgen más interrogantes, es por esta misma razón que el hombre a través de la historia tubo que crear una ciencia llamada filosofía y a partir de ella teorías para darle paso a preguntas que la ciencia no ha podido solucionar.

Afirmare ahora que, los sentidos parecen ser para el ser humano lo único q le puede demostrar si un conocimiento es totalmente cierto o no, pero de hecho filósofos como Platón nos demuestran q no existe un conocimiento totalmente cierto y de q nuestros sentidos nos pueden engañar un ejemplo claro de ello son la alucinaciones y los espejismos, por otra parte nuestros sentidos solo perciben una parte de la realidad y son limitados, como por ejemplo las bacterias q solo las podemos ver a través de un microscopio por lo tanto no son visibles a simple vista, como lo afirma Yuri Servolov

Cierto es que , nos damos cuenta que es muy importante abordar este tema desde diferentes perspectivas ya que no solo todos los seres humanos tenemos la costumbre de emitir juicios de valor casi que instantáneamente, tanto así que consideramos como “real” todo lo que vemos, pero no siempre es verdad todo lo que percibimos, eso demuestra que en ocasiones confiamos demasiado en nuestros sentidos y en lo que estos nos ofrecen a simple vista sin saber si lo que vio es una verdad absoluta, autores como Mario Bunge suelen expresar que el conocimiento empieza desde la realidad, esto nos llevaría a pensar que el conocimiento no existe y que por lo tanto solo estamos rodeados de percepciones, pero un concepto más acertado seria el dado por John Locke ,el cual afirma que ´´las impresiones de la sensibilidad son solo la base primaria del conocimiento´´.

Al igual, debemos poner en manifiesto lo expresado por este filósofo británico al mencionar las diferencias acerca de las llamadas sensaciones visuales y del tacto, las cuales crean una imagen mental basadas de una representación física de lo aparentemente “real” para hacernos una referencia de lo que parece ser dando origen a las apariencias, que en este caso es el juicio de valor absoluto que realizamos de manera subjetiva ya que los sentidos son fáciles de confundir, por lo tanto lo que estos perciben son solo apariencias.

Entonces resulta que, lo que se mencionó anteriormente nos conduce a pensar que no deberíamos conformarnos solamente con lo que vemos, sentimos, percibimos, ni tampoco a aceptar ni mucho menos confiar en los postulados científicos ciegamente, en este punto del juego entra con pie firme la filosofía y propone la unión, una unión llamada epistemología, necesaria para llegar a la verdad sobre nosotros mismos y luego sobre todas las cosas que existen ya que: ¿que sería del ser humano si no existieran personas que observaran más allá de lo que el mundo les ofrece ver, solo con sus sentidos?. Tal vez a un viviéramos en un mundo limitad

En la existencia de la materia, Bertrand Russell se dispone a decidir si podemos estar seguros de que la materia existe o si hay que admitir que la materia es algo imaginado. El criterio que sigue es asegurándose de la existencia independiente de los objetos físicos. El objetivo ahora es establecer que la mesa existe independientemente de nuestra percepción de ella, que si nos alejamos de ella, la mesa aún está allí.

Russell nos recuerda que mientras estamos dudando de la existencia física de un objeto, no estamos dudando de la información sensorial que nos hizo pensar que había una mesa. Russell sostiene que no se puede demostrar que no estamos soñando, que es posible que nos encontremos solos en un desierto y que todo lo que nos rodea incluidas las personas y sus mentes, son producto de nuestra imaginación, pero también sostiene que no hay razón para suponer que esto sea cierto.

Es bueno resaltar que, el autor nos hace referencia a la Duda Metódica propuesta por Descartes. Este no creía

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