La Existencia

TEMA 10 ABRAHAM

OBJETIVO: Que el joven descubra la vocación y la fe de Abraham para que el testimonio de éste le ayude a responder genero¬samente al llamado de Dios y a formar parte del nuevo pueblo.

INTRODUCCIÓN: La elección y la fe de Abraham conlleva la elección y la fe del pueblo de Dios y de toda la humanidad; el pueblo nacido de él será depositario de la promesa hecha a los patriarcas; el pueblo de la elección está llamado a preparar la unidad de la humanidad y ser testigo fiel de Yavé.

VER:

 ¿Quiénes fueron los primeros pobladores de nuestro pueblo?

 ¿Quién es el que destacó más?

 ¿Cómo llegaron y qué aspiraciones trajeron consigo? ¿Qué imagen de Dios tenían?

NOTA:

Se puede invitar al poblador más antiguo y que nos cuente su experiencia.

 ¿Sabes quién es Abraham?

 ¿Sabes de dónde salió para formar su pueblo?

 ¿Quién es su Dios?

 ¿Qué promesa le hace?

 ¿Qué le pide?

JUZGAR:

Trabajo en grupos:

Gn 11, 31 -¿Quién emigró antes que Abraham?

¿Quiénes lo acompañaron?

¿Hasta dónde llegaron?

Gn 12, 1-8 - ¿Cómo Dios llama a Abraham?

Gn 12, 1-2.7 - ¿Qué promesas le hace Yavé a Abraham?

Gn 15, 4-5

Gn 17, 4-8

Gn 22, 1-12 - ¿Cómo pone a prueba la fe de Abraham Yavé?

Gn 22, 15-18 - ¿Qué le ofrece de nuevo Dios a Abraham?

NOTA:

Mapa Mesopotamia - Amazonía.

Complementación:

El capítulo 12 del Génesis es el origen del pueblo de Dios.

Por medio de la elección de Abraham, Dios elige un pueblo para dirigirse a través de él a toda la humanidad y llamarla a la salvación.

La raza de Abraham es privilegiada porque en su historia va desarrollándose la realización del Plan de Amor de Dios a la humanidad.

La historia del pueblo comienza con la fe de Abraham. Una fe ejemplar, que es respuesta a una vocación: ¡Sal de tu tierra!... (Gen 12, 1).

Su fe es el reconocimiento y la recepción de una iniciativa divina, la cual mana incesante y cada vez más explícita del fondo de la persona elegida. El cambio del nombre de Abraham será el signo de su vocación y la fe se convierte para él: “Don de Dios y acogida de Don”.

La fe de Abraham tiene un objeto: la promesa “mira al cielo y cuenta las estrellas…” por tanto es una fe razonable y comprensible.

Además, la fe es libre y liberadora. Da total crédito a Dios y abre la universidad al creyente. Esta fe incluye esperanza y pobreza. Abraham

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