La etica de Kant y el Show de Truman
Enviado por Maria Paula Montano Gonzalez • 8 de Abril de 2023 • Trabajo • 1.875 Palabras (8 Páginas) • 153 Visitas
Taller N°2
Ética de Kant y “El show de Truman”
Ética para ingeniería
Maria Paula Montaño Gonzalez
Juan Camilo Montealegre Pérez
Hernán Felipe Pico Rodríguez
Universitaria Agustiniana
Ingeniería Industrial
Bogotá D.C
2023
Punto 1.[pic 1]
Punto 2.
Descripción de la escena | Tema propuesto en el texto | Explicación de la relación | |
1 | Están entrevistando al creador del programa y en medio de las llamadas con los fans, una chica que se había colado en el set le dice que lo que está haciendo es malo, que Truman es un ser humano y merece saber la verdad | El punto de partida es el reconocimiento de que los seres humanos somos seres morales. Esto quiere decir que enjuiciamos moralmente nuestras acciones y las de los demás; que usamos un lenguaje con palabras como "bueno", "malo", "deber" etc.; también podemos decir que ser moral es experimentar sentimientos de culpa, resentimiento e indignación | Como seres humanos morales podemos identificar el bien y el mal de acuerdo a nuestras experiencias, en esta escena se ve como esta chica no se deja llevar por el fanatismo del programa si no que se da cuenta que Truman es un hombre que sin saber vive en una mentira creada para entretener a todos los demás |
2 | Truman logro engañar a los dos hombres de producción y escapar de su casa por medio de un armario, para dirigirse al mar en busca de lograr salir de la isla y obtener sus respuestas, pero al darse cuenta de eso, la producción genera una tormenta en el mar buscando que el regrese, al no ser así, el creador se desespera y casi lo ahoga, cuando Truman logra llegar al otro lado, intenta convencerlo de no salir para así poder seguir con su programa sin importarle los deseos de Truman | Los imperativos categóricos y sólo ellos, son imperativos morales. Ellos mandan de una forma incondicionada… ahora bien, en un imperativo categórico el deber no viene dado ni por códigos, ni por la tradición, ni por la ley del Estado, ni por la ley de Dios, pues en todos estos casos una voluntad heterónoma distinta a la del individuo mismo anularía su libertad, sin el que la moral sería imposible. El imperativo categórico es autónomo, implica que cada uno se debe dictar a sí mismo su propia ley moral. | La relación consiste que todas las personas que trabajan en la producción de ese programa tienen un imperativo categórico dado por el creador del show, pues para todos ellos está bien utilizar a un ser humano para entretener al mundo en televisión manteniéndolo en una vida falsa, para ellos eso es correcto y fue una decisión autónoma de cada uno |
3 | En la entrevista que le hacen al creador del programa esta cuenta que la actriz que hace de su esposa se retira del programa y le pondrán un nuevo interés amoroso a Truman | La primera fórmula, ofrecida en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, dice así: obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal. No podemos querer que una máxima in moral se torne ley universal. ¿Por qué? Por razón de nuestros intereses. Por ejemplo, si no quiero que otros me hagan daño, no puedo querer que la máxima "hacer daño a otro si me conviene" se torne ley universal, pues otros, si les conviene, me harían daño. | Vemos que la actriz no está dispuesta a aceptar los tratos de Truman al tener sospechas de que algo está mal en su vida, por lo cual se retira, sin embargo, no considera o no le importa que él vive en un engaño, es decir no quiere seguir en el programa pero si permite que el programa se continue transmitiendo |
4 | La escena en la que Truman intenta escapar la mayoría de los ejecutivos presentes no está de acuerdo con las decisiones que está tomando el creador pero no hacen nada al respecto, solo un trabajador se niega a seguir sus órdenes y voltear el bote donde se encuentra atado Truman porque podría morir | La segunda formulación es la siguiente: Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca so- lamente como un medio. El valor absoluto lo aclara Kant distinguiendo entre persona y cosas, las cosas son intercambiables como las mercancías, por eso poseen un valor relativo, mientras que las personas son seres que tienen un "valor absoluto", un "valor interno", una "dignidad". | Aunque todos utilizan a Truman como un objeto o un miembro más de utilería para poder tener su programa en vivo, en esta escena es la única vez que vemos que una persona de la producción deja de ver a Truman como una cosa y lo ve como lo que es, un ser humano, lo cual hace que le preocupe que muera ahogado y no acepta participar |
5 | Truman tuvo una crisis intentando huir de la isla, su amigo lo tranquiliza en el lugar donde han ido desde pequeños para que vuelva a ser el Truman que todos los espectadores quieren | La fórmula del imperativo en su segunda versión quedaría limitada a: "No uses nunca a los hombres meramente como medios". Según Tugendhat el imperativo categórico culmina en el mandato: ¡No instrumentalices a nadie! Expresado en modo positivo: ¡Respétalo como sujeto de derecho! O con Kant: ¡Respétalo en su dignidad! | Vemos que el amigo, que en realidad nunca lo fue, recurre a recuerdos de su infancia y sigue el guion que le dan desde producción para calmar a su amigo, lo utiliza como un medio para cumplir su trabajo de actor, Truman no tiene privacidad, se le graba durmiendo, en la ducha y pretendían grabarlo en la intimidad, no respetan su dignidad como ser humano |
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