La filosofía de Nietzsche

Nietzsche cuando critica la moral, está englobando bajo este término a la moral cristiana, a la moral kantiana del deber por el deber, a la moral democrática o socialista, etc., en definitiva cualquier conjunto de valores y normas establecidos en función de un bien, que se pone por encima del individuo, enajenando su libertad y voluntad, para garantizar un supuesto bien común basado en la divinidad, en la racionalidad o en la convivencia social. A este tipo de moral la denomina Nietzsche “la moral de rebaño o de esclavos”.

Con su método genealógico rastreará el origen de esta moral realizando una profunda crítica de los valores y de la concepción religioso-metafísica del mundo en la que se sustenta, para posibilitar una transvaloración que permita vivir la vida en plenitud, más allá del bien y del mal

Nietzsche considera a la moral implantada en la cultura occidental como antinatural, producto del miedo a la vida y del resentimiento de los débiles contra las naturalezas fuertes que manifiestan la voluntad de poder. Por ello, a esta moral de los débiles contrapone una moral aristocrática.

En esta disertación surgen una serie de problemas filosóficos, entre los que destaca: ¿Qué es la moral? ¿Qué es la vida? ¿Por qué las diversas morales son síntomas de la voluntad de poder? ¿Qué diferencia hay entre moral de señores y moral de esclavos? ¿Cómo se puede producir la transvaloración de los valores que han dominado la cultura occidental? ¿Qué tipo de voluntad de poder se refleja en el superhombre?

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