Lao Tse Wu Wwei

WU-WEI

La no acción.

Todo es natural, hay que seguir a la naturaleza.

Es la actitud de aceptar lo irracional e inconcebible porque es lo que está aconteciendo, “… aunque sea inteligente está en gran confusión. A esto se le llama el misterio esencial.” (Dao De Jing, Lao Tze, cap 27.). Aprender de lo poco común, lo paradójico, el tesoro de la confusión, ya que el resultado de una acción llegará a su debido tiempo “La red del cielo es amplia; su malla es rala, sin embargo, no pierde nada” (Dao De Jing, Lao Tze, cap 73).

Este es uno de los conceptos taoístas que más desafinan con percepción del pensamiento occidental; Aclarar primero que nos referimos a filosofía pura China, eso es en esencia Lao Tze, no es una religión, la filosofía de Lao Tze, en el Dao De Jing, se debe entender como una filosofía de lo real, de lo que está ocurriendo. “Un viaje de mil millas comienza con el primer paso” (Lao Tze).

El génesis del Wu Wei, lo entiendo como el consejo filosófico político de Lao Tze a los gobernadores de las provincias chinas, todo esto para evitar los horrores de la guerra. Se vivían tiempos convulsionados, de opresión y a respuesta de esto, para evitar el derramamiento de sangre, el maestro Lao Tze dice a los gobernadores que: “No sigan interviniendo en el curso natural de los gobernados”.* Los impuestos, saqueos, toda la opresión del gobierno a los gobernados debería acabar, no había que violentar el curso natural de las cosas, en cambio había que apoyar el desarrollo del gobernado, para que su evolución siga su curso natural de desarrollo, e inicia un proceso de reforma y apertura. De acá podemos entender que el Wu Wei no se trata de ser perezoso y esperar sentado resultados y beneficios, “… Quien lo ve todo fácil, necesariamente lo encontrará todo difícil…”(Dao De Jing, Lao Tze, cap 63), es radicalmente distinto, la No Acción es seguir el curso natural de las cosas, "da igual que el gato sea blanco o negro, lo importante es que cace ratones” (Deng Xiaoping). Esta no acción empieza en uno, en la meditación, entenderse como individuo, ser uno el punto de partida, el yo versus las experiencias y memorias, y a partir de eso construir la colectividad, lo que es la familia, amigos.

El camino al éxito es difuso, y hay que aceptar lo que esté en el camino, ser “espontáneo”, sin tanto cálculo, meditar y actuar con razón, “…Si se tiene poco, se adquiere (mucho). Si se tiene mucho, se perturba la mente” (Dao De Jing, Lao Tze, cap 22).

Mantener la quietud en un mundo hiperactivo, para conservar la vida placenteramente hay que fluir con el curso natural de las cosas, sin oponerse a ellas, sin violentarlas, “Si cuando la obra uno termina se retira, ése es el camino del cielo.” (Dao De Jing, Lao Tze, cap 9).

“…el sabio no actúa y por lo tanto no fracasa. No se aferra y por lo tanto no pierde.” (Dao

...