Los Sofistas

LOS SOFISTAS

A-11. Explica dos cambios importantes que se producen en el siglo Va.C. en la sociedad griega.

Contexto histórico. (Siglo V a.C.) en el que aparecen los sofistas y Sócrates.

- Conflictos bélicos: Guerras Médicas entre griegos y persas (someter a las colonias griegas).

Participación de las clases populares que reclaman participación política, derechos y leyes

iguales para todos los ciudadanos. Guerra de Peloponeso (431-404 entre las Polis griegas.

Esparta impone en Atenas un gobierno aristócrático (404-403; 30 Tiranos). En el 403 es

restaurada la democracia por Trasíbulo.

- Desarrollo de la democracia en Atenas. (démos=pueblo; crátos=poder). Anteriormente

Solón y Clístenes habían desarrollado instituciones participativas y restando poder a las

instituciones oligárquicas. Pericles (461 – 429) impulsa el desarrollo de la democracia. Los

ciudadanos intervienen en los asuntos públicos (decidir, ocupar cargos, etc.) y en las

discusiones sobre la ley que dirige la vida en la ciudad y obliga a todos. Esto lleva a nuevas

necesidades: saber hablar en público (asambleas y otras reuniones, debates políticos y

jurídicos), el arte de la retórica y la dialéctica; y estar

enterado de la problemática del gobierno de la ciudad,

(normas cívicas o políticas y morales.)

- El “giro antropológico” de la filosofía (sobre todo en

Atenas): se deja en segundo plano la cosmología, origen

del universo y las cosas, para centrarse más en el

hombre, en los asuntos humanos y sociales (política,

justicia, ética, cultura, educación, etc.).

Otras ciudades-estado (Esparta), mantienen sus sistemas

aristocráticos.

A-12. ¿Quiénes eran los sofistas? Algunos autores.

A-13. Realiza un esquema conceptual sobre las

características generales de los sofistas.

A-14. ¿Qué valoración podemos hacer de los sofistas? ¿Tú qué opinas? Lo más destacado.

A-15. AMPLIACIÓN Y DESARROLLO: mural – presentación sobre los sofistas. Explicar en clase.

Los Sofistas eran filósofos que se dedicaban a la enseñanza, “profesores” que iban de

ciudad en ciudad ofreciendo sus enseñanzas a cambio de un salario (lo que se veía mal).

Enseñaban gramática, interpretación de los poetas, reflexión sobre el mito y las religiones,

dialéctica y retórica, política, matemáticas. Sus ideas fueron acogidas con entusiasmo por los

jóvenes pero encontraron oposición por parte de las clases más tradicionales. Por ser extranjeros

no podían intervenir en la vida política de las ciudades, pero se ocuparon de formar a los

políticos de Atenas y otras ciudades.

Algunos sofistas de la primera generación son:

Protágoras (Abdera, 490-410), - “Las Antilogías”. Toda cuestión tiene dos razonamientos que se

contraponen entre sí. La virtud es la habilidad para hacer prevalecer un punto de vista sobre su

contrario (“Paradoja de Protágoras”). Agnosticismo: de los Dioses, dice que lo mismo tiene la

posibilidad de afirmar que son o que no son. HISTORIA DE LA FILOSOFIA 8 2º Bachillerato

Gorgias (Sicilia, 485-389), “Sobre la naturaleza y sobre el no ser”. Parte del Nihilismo: nada

existe (no existe el ser, o el ser es nada), si existiese no sería cognoscible; y si fuese pensable

sería inexpresable. Por lo

...