Los mitos que nos dieron traumas

LOS MITOS QUE NOS DIERON TRAUMAS

INTRODUCCION  

¿Qué es un mito? A simple vista es una pregunta fácil de responder, desde que somos pequeños todos o al menos la mayoría sabemos que es un mito, lo que nos lleva a preguntarnos ¿qué es un trauma? De donde se originan y por qué...                          

para nosotros como mexicanos los mitos son parte fundamental de nuestra cultura, pero acaso los traumas también lo son, el autor juan miguel zunzunegui nos da su punto de vista sobre ello y para eso nos divide esta lectura en cinco sesiones o como él dijo:

Vamos a mandar a México a unas cuantas sesiones de psicoterapia, cinco serán suficientes para que, analizando algunos de sus mitos, supere los más perjudiciales de sus traumas; la acostaremos en el diván y lo enfrentaremos contra sí mismo, para ver si la lógica y la razón logran imponerse contra dogmas históricos ridículos que lo atan al pasado (juan miguel zunzunegui., 2012)

En un primer comienzo témenos el viaje al inconsciente del mexicano, aquí se presentan dos grandes preguntas muy parecidas a las planteadas al principio, ¿Por qué los mitos? ¿Por qué los traumas? México está constituido de mitos ya que como sabemos se contaban para poder dar una explicación a algún fenómeno como sábenos la historia no hace al mito, el mito hace a la historia y al vivir en México estamos rodeados de mitos, pero como es que un mito puede generar un trauma, puede ser porque existen mitos en todos lados se encuentran en algo tan grande como porque oscurece asta en algo tan pequeño como un simple mural, existe una parte fundamental que dice:

Está claro entonces que todos los pueblos y los países tienen mitos, pero resulta que el que tiene traumas derivados de sus mitos es México y el mexicano, y eso es porque nuestra historia oficial creó mitos derrotistas y héroes derrotados (juan miguel zunzunegui., 2012)  

Tenemos mitos derrotitas y héroes derrotados...gracias a los mitos durante toda nuestra vida nos han hecho creer que nacimos en el peor país, con los peores presidentes, que hay pobrecitos de nosotros que nos quitaron un cachito de México, pero acaso sabemos “por qué no los quitaron” al igual que tenemos a Emiliano zapata como un “héroe” por qué lucho por los pobres, pero por que no se habla de todo lo malo que hizo, al igual que creemos que Porfirio Díaz fue el peor presidente de México porque estuvo 31 años en el poder, que hizo cosas malas talvez si pero también dejó muchísimo en su mandato pero lo bueno que dejo no importa aquí lo importante es que estuvo 31 años en el poder y pues es el peor.

SEGUNDA SESIÓN  

Los traumas de la conquista, desde que empezamos con la lectura me di cuenta de que ese trauma siempre estuvo ahí y nunca lo vi, fui parte de la población mexicana que en algún momento culpo de algunas cosas a los españoles por conquistarnos así como también tuve pensamientos como “talvez estuviéramos mejor si no nos hubieran conquistado, talvez México sería más rico, no habría tanta delincuencia, talvez el hecho de que nos impusieran una religión fue los que nos arruino” está más que claro que todos nuestros problemas no fueron por la conquista pero como se menciona en el libro de psicología del mexicano:

Recordemos que se ha dicho que el mexicano tiene un complejo de inferioridad. A respecto, los estudios muestran que lo que a primera vista parecía un complejo de inferioridad, es sólo una actitud, propia del mexicano, que consiste en no saber valorar la importancia del individuo (Rogelio Díaz-Guerrero, psicología del mexicano.,1994)  

Es verdad la mayoría de la población cuenta con este complejo y eso es lo que nos hace estar estancados en los mitos que nos dieron traumas porque si bien es cierto que los españoles nos conquistaron, pero ellos no son los culpables de que prefiramos decir que México es pobre porque se llevaron nuestro oro, si lo hicieron, pero hace cuánto tiempo, porque no mejor decimos México es pobre, pero yo aprovechare todo lo que México nos ofrece para hacerlo mejor, desde mi punto de vista México está segado por la religión, pero tampoco es culpa de los españoles, ellos nos impusieron la religión cristiana, pero cuando nacemos no hay un español al lado y nos pone una espada para obligarnos por el resto de la vida, recuerdo que en una clase comete algo que había escuchado de un español él decía “nosotros les llevamos la religión a los mexicanos y nosotros no somos tan creyentes como ellos”, esto nos lleva a los traumas guadalupanos.

TERCERA SESIÓN

La virgencita nos quiere porque somos pobres, pero según nuestros mitos, somos pobres porque nos conquistaron y saquearon los españoles, y fueron éstos los que impusieron el catolicismo, lo sincretizaron con los cultos paganos de Mesoamérica, y de ahí Tonantzin se convirtió en Guadalupe, que nos consuela por la Conquista y nos quiere por pobres (juan miguel zunzunegui., 2012)  

No es ningún secreto que los mexicanos somos guadalupanos, que nos ponemos bajo la protección de la virgen y su manto, tanto es nuestro amor hacia ella que le dedicamos un día del año solo para festejarla, festejar que ella nos cuida, festejarle hasta que algún día resuelva todos los problemas a México, ¿pero porque es tan importante para los mexicanos? el autor nos dice que según nuestros mitos la virgen nos escogió por ser pobres, que llego a consolarnos por que los españoles llegaron y se llevaron todo, y entonces que hacemos pues vamos y nos ponemos de rodillas frente a tu templo para pedirle que nos haga el milagro de salir por fin de la pobreza, porque si tanto nos quiere ella no dejara que seamos pobres toda la vida pero bueno porque no hacer algo tu para dejar de ser pobre, por que aferrarse a que una figura de cerámica te “resuelva tus problemas” no digo que este mal tener fe porque al final es parte del ser humano poder sostenerse de algo poder creer en algo para que la vida resulte más “fácil” pero tener fe y creer en algo no significa esperar a que ese algo te resulta la vida mientras nosotros solo esperamos en las ruinas por así decirlo y de ahí nace otro mito más sobre que en México existen los pobres y los ricos, a simple vista se ve como en algo normal, porque claro en todos lados existen los pobres y los ricos pero en México se ve al pobre como una persona humilde y ¿por qué humilde? Tenemos un mal concepto de esa palabra porque creemos que ser humilde significa ser sencillo, ser simple pero la humildad es lo contrario de la autoestima y es una falsa virtud muy útil para someter y entonces viviendo en México tendemos a escuchar frases como “pues si es rico, pero hay no, si es bien humilde” debemos de quitarnos de la cabeza todos esos prejuicios que nosotros mismos nos hemos impuesto, pero como acabar con la creencia de todo un país.

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