Los mitos que nos dieron traumas

LOS MITOS QUE NOS DIERON TRAUMAS.

En la nota que hace el autor en libro, no dice que la intención de mandar a México a sesiones de psicoterapia es para que superemos esos “traumas” que todos tenemos y que dejemos de ser una sociedad que piensa sólo en el bienestar individual y poco nos importa el bienestar colectivo, que aprendamos a trabajar en conjunto para hacer del nuestro un país mejor, porque si bien las acciones individuales hacen una pequeña diferencia y el cambio inicia por uno mismo, sólo cuando aprendamos a trabajar todos juntos podremos crear un verdadero cambio y dejaremos de culpar a los gobiernos en turno de todo lo que sucede en nuestro país.

En la primera sesión se hace de inicio de viaje al inconsciente de México y nos da toda una lista de los traumas que tiene, desde la conquista hasta la firma del tratado de libre comercio y el gobierno de Vicente Fox. De la conquista pues México se queja de haber sido conquistado y justifica el ser un país tercermundista por este hecho. Dice muchas contradicciones se queja de los españoles pero a la vez usamos su idioma y aceptamos la religión que ellos trajeron, se dice ser muy Azteca pero se molesta si le dicen indio y le hablan en náhuatl, agradece por todo a la virgen de Guadalupe que fue la principal herramienta utilizada por los españoles para lograr la conquista; se queja del gobierno de Porfirio Díaz, sin darse cuenta que fue gracia a el que México tuvo un gran progreso industrial. Otro punto que toca es la defensa ardua que muchos mexicanos hacen del petróleo argumentando que es nuestro y que no se puede ni se debe vender a extranjeros ahí reside nuestra soberanía y economía, sin informarse que Pemex está en quiebra y sin darse cuenta que ese petróleo que tanto defienden no es nuestro, que Pemex sólo beneficia a un pequeño grupo que se encuentra dentro del sindicato de la misma empresa y algunos directivos y políticos de nuestro país, pero que nosotros como personas comunes y corrientes nunca veremos ganancias o dinero que se obtenga de ese petróleo; eso entre muchas otras cosas que como mexicanos nadie olvida y en las cuales excusan su pobreza y sus pocas ganas de salir adelante y hacer un cambio en su mentalidad y en sus vidas para poder vivir mejor.

El siguiente punto al que hace alusión el autor sigue siendo la conquista y hace una comparación de México con otros países que también fueron conquistados durante mucho tiempo y por diferentes potencias, y trata de hacernos reflexionar y hacernos ver que si no dejamos o superamos ese trauma de la conquista y que somos pobres porque somos un país conquistado nunca lograremos salir adelante y tener un mejor futuro, pone en perspectiva lo que han logrado países como China, Corea, Chile entre otros que hoy en día superan a México en muchos aspectos, y lo poco que ha logrado México porque nunca ha superado su trauma de ser conquistado y no lo supera porque le es preferible utilizarlo como un justificante de muchas de nuestras realidades. El síndrome de Masiosare, según explica el autor es que vemos a cualquier extranjero como un posible nuevo conquistador, y en el mismo nos dice que el mexicano es individualista, solo ve por el beneficio propio y no por el de la sociedad en conjunto; tiene crisis de identidad porque acepta al mestizaje como origen pero se empeña en un México prehispánico; tenemos una polarización de la sociedad muy grande en donde los ricos son malos y los pobres son buenos, y esto es sumamente utilizado por los políticos para ganar votos; y por último tenemos un culto a la pobreza y se llega a convertir ésta en un virtud, y al ser una virtud nunca dejamos de ser pobres, es un valor que se regenera de generación en generación y nos aleja del progreso.

Zunzunegui también explica que en todos los países existen mitos, pero que no en todos los países esos mitos producen traumas como en México, y estos mitos existen porque son parte de la historia y tratan de explicar hechos pasados no de buscar la verdad, estos mitos impulsan a muchos países a salir adelante a ser mejores cada vez, y en México ocurre lo contrario estos mitos nos estancan y  no nos permiten avanzar y no lo hacen porque nosotros no los superamos y por el contrario los utilizamos para justificar la situación del país para permanecer en esa zona de confort en la que nos encontramos, en la que nos quejamos pero tampoco queremos hacer algo para superar la situación y tener un futuro mejor.

 Durante la segunda sesión México reconoce como su padre a Hernán Cortes, después de poner en entre dicho que normalmente se reconoce como padre de la patria a Miguel Hidalgo, y reconoce a Cortes como su padre por todo lo que Cortes dejo a México, por todo lo que él hizo, en esta sesión se contradice completamente lo que nos han enseñado a todos en educación básica donde nos dicen que Cortes fue un conquistador avaricioso al que solo le interesaba saquear el oro y demás recursos existentes en México, en este libro se nos presenta a un Cortes que promovía el mestizaje, que pretendía que la Nueva España fuese un reino independiente, que Cortes consideraba a México como su patria, que lucho para que no se estableciera la inquisición en la Nueva España, y que al final no fue por Cortes que México fue saqueado sino por la avaricia del rey Carlos V y de algunos de los capitanes que lo acompañaban. Incluso nos menciona que fueron tres de los hijos de Cortes quienes iniciaron un primer movimiento independentista, que desgraciadamente no se logro.

De igual manera Zunzunegui nos explica que todas nuestras tradiciones, comidas y bebidas entres otras cosas, son producto del mestizaje que hay en México y no solo de orígenes prehispánicos como normalmente se cree o se enseña, ya que en todo existen elementos tanto prehispánicos como españoles, y nos menciona que solo cuando comprendamos eso y lo enseñemos podremos comprendernos mejor, entender mejor nuestra historia y por lo tanto también superar el trauma del ser un país conquistado que solo busca excusarse de sus problemas en lugar de  solucionarlos.

...