Moralidad | Vida Militar La educación que imparten algunas

Moralidad | Vida Militar

La educación que imparten algunas

 escuelas militares no forma, sino que

 destruye la integridad

 física del ser humano

Anónimo

Una persona íntegra se define como una persona que hace lo correcto, al decir esto se refiere al conjunto de creencias, valores, costumbres y normas que la persona o un grupo considera está bien hecho y que no afecte los intereses de otras personas, integridad también significa o se refiere a una persona honrada, honesta, responsable, leal, puntual, disciplinado, y esto ¿de qué sirve en una vida militar?

La disciplina que se debe tener en las escuelas de formación militar en muchas ocasiones afectan física y moralmente a las personas que aspiran a pertenecer a alguna de esas fuerzas (policía, ejército, fuerza aérea y naval), pues en cumplimiento de los deberes que se deben cumplir se afectan los derechos de todos los que quieren pertenecer a estas fuerzas, es decir se vulneran varios de los derechos que todos los ciudadanos tenemos y que se encuentran consagrados en nuestra constitución, pues se reciben muchos maltratos por parte de los instructores los cuales son verbales y físicos, verbales porque para que uno realice algún ejercicio lo tratan siempre con palabras soeces que en definitiva no son necesarios para la ejecución del mismo y físico porque lo ponen a realizar ejercicios muy difíciles que al final no van a servir para nada en el desarrollo de la misión que va a cumplir como por ejemplo un policía que su misión principal es servir a los demás.

Es por esto que se dice que esta educación no formal sino que destruye la integridad física del ser humano, pues esta formación en muchas ocasiones es tan fuerte que puede afectar psicológicamente a una persona hasta llevarla al límite y tratar de suicidarse, pues son personas que durante el transcurso de su vida no han sufrido, ni pasado por etapas difíciles, personas que no son acostumbradas al trato duro que se da en estas escuelas de formación y que según sus instructores dicen que todo eso sirve para formar  personas capaces de tomar decisiones en los momentos difíciles es decir les imprimen carácter, pero es un carácter fuerte más fuerte que los sentimientos y valores que le han inculcado en su casa durante toda su vida, pues estas personas cuando terminan deben ser capaces de luchar y pelear,  incluso llegar a matar por el honor de su país, nación o estado que participan en distintas guerras.

Según la ética militar “la profesión militar  es la única cuya función fundamental es inmoral. La ética militar es una paradoja, que trata de establecer una relación entre los dos conceptos antiéticos de la moralidad y del asesinato”. Al decir que la profesión militar es inmoral se refiere al hecho que en la vida militar las cosas son muy duras y difíciles el trato con las personas es fuerte y en ocasiones puede ser exagerado a pesar de que todo esto es con el fin de proporcionar una buena educación y disciplina,  pero lo que hace es dañar de forma psicológica la personalidad de cada ser humano que pasa por estas academias.

Para terminar pienso que la educación no es el problema, creo que lo que afecta la integridad física del ser humano es la forma de enseñar, puesto que la fuerza bruta y la enseñanza no hacen una buena combinación, pues estas lo que hacen es confundir y perturbar la conciencia del estudiante haciendo creer que lo que hace esta bien

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Taller N° 1

1. C  porque, ya que la situación en la que vivimos ya termino solo vivimos una  ilusión, que los discursos orientadores nos han inventado así que es inútil hacer durar algo que ya termino
2. D porque, nos dice que ante la situación no corresponde los discursos tranquilizadores y pontificadores del catálogo de las redundancias, esto lo dice para dar a entender que lo que nos dicen en estos discursos no sirve además de esto nos dice que detrás de las mentiras oficializadas y sus espectáculos morosos se encuentra el sufrimiento humano, ósea que lo que hace todo esto es ocultar la realidad, el sufrimiento humano
3. B porque, con todos sus discursos y catálogos inventados y editados para manipularnos, de este modo no tratar de cambiar la sociedad, todo lo que nos dicen no son más que supercherías y mentiras
4. E  porque, por el mismo hecho de que la situación para la cual se destinan medios para superar, ya no existe
5. E porque, con momificarla se refiere a dejarla así para siempre o al menos por mucho tiempo más, y con una sociedad en ruinas o con una gran crisis no valdría la pena que durara para la eternidad o que continúe por un gran periodo de tiempo

Taller N° 2

1. D pues al decir que el artista no puede aislarse del mundo, da a entender la idea de que es sensible ante él, ante una realidad que debe representar
2. E porque, el idealismo dice que el arte seria lo opuesto de la ciencia ósea el arte sería absolutamente incompatible a la realidad
3. E porque, al final del primer párrafo decía que el arte refleja el mundo a través de imágenes, figuras o metáforas
4. E porque, pues estaríamos aceptando la subjetividad que el artista uso para dar nacimiento a su obra de arte        
5.  D porque, el artista al tener su propia realidad crea un realidad subjetiva y esto es lo que explica en el texto

Taller N° 3

1.  B pues de este modo se les engaña y se justifican ellos diciendo que la vida de un pececillo inicia a partir del vientre de un tiburón
2.  E porque, ya que los tiburones necesitan que el pescado se vaya convirtiendo en un bocado más grande, así estar más satisfechos cuando se lo engullan
3.  C porque, puesto que dan comodidades a los pececillos, posteriormente les enseñan falsas expectativas  de este modo estarían contentos al ser comidos por los tiburones, quienes solo quieren un bocado cada vez mas grande
4.  D de este modo buscarían una forma de cambiar la realidad, de cambiar toda la sociedad  
5.  C pues alegórico quiere decir que el autor se expresa por medio de metáforas o en sentido figurado

Taller N° 4

1.  C ya que para conseguir el derecho, dice que se conseguía a puño o desde que se nacía, ósea es inestable porque si se tiene desde el nacimiento y luego hay que conservarlo o ganárselo a golpes
2.  B pues a diferencia de que en la época medieval que se adquirían derechos a golpes, en la antigüedad se adquirían desde el nacimiento y no había necesidad de pelear solo pertenecer a una colectividad
3.  D pues el estado es quien pone las reglas, además de dirigir el país o el estado
4.  A pues el derecho en el medioevo se adquiría al nacimiento, pero no los mantenía para siempre al crecer el hombre debía luchar por sus derechos y si perdía, pues también perdía sus derechos
5.  B ya que así no hay luchas por el poder de ejercer un derecho como en la época medievo y en cambio los proporciona el estado solo por ser parte de una nación o país

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