NECESIDAD Y FIN DEL ARTE

NECESIDAD Y FIN DEL ARTE

George W. F. Hegel

En el umbral de toda ciencia se presenta esta doble cuestión: ¿Existe el objeto de esta ciencia? Y ¿Cuál es?

Sin embargo, incluso en el círculo de ciencias no filosóficas, puede surgir la duda sobre la existencia de su objeto. Cuando estos objetos no nos son dados por los sentidos, así, lo bello ha sido representado como no teniendo realidad fuera de nosotros mismos, sino como un sentimiento, como una fruición, como algo puramente subjetivo

Es decir no basta con saber si el objeto es. Sino ¿qué es?

Y no nos queda más que aceptar que el Arte es como una especie de lema; lo pertinente es examinar los principales aspectos bajo los cuales el sentido común se representa ordinariamente la idea de lo bello en el arte. Este examen crítico nos servirá como preparación para la inteligencia de los principios más elevados de la ciencia colocándonos en el punto de vista del sentido común:

a) El arte no es un producto de la naturaleza, sino de la actividad humana.

b) Esta esencialmente hecho para el hombre y, como se dirige a los sentidos, recurre mas a los sensible.

c) Tiene su fin en sí mismo.

(a) El arte como producto de la actividad humana

Encontramos que dicen que el arte es aprendido mediante reglas. Pero lo que los preceptos pueden comunicar se reduce a la parte exterior, mecánica y técnica del arte; la parte interna y viva es el resultado de la actividad espontanea del genio del artista; El espíritu, como una fuerza inteligente, saca de su propio fondo el rico tesoro de ideas y formas que desparrama por sus obras.

Los elementos del Talento y el genio salen de la propia naturaleza; pero necesitan ser desenvueltos por la reflexión y la experiencia. Toda el arte tiene un lado técnico.

Las obras de arte comparadas con las de la naturaleza; se dice que lo que sale de las manos del hombre es inanimado, mientras que los productos de la naturaleza, son orgánicos, vivientes en su interior y en todas sus partes.

Dios es espíritu y por consecuencia, el hombre es su verdadero intermediario y su órgano.

(b) Principio y Origen del arte.

El arte esta reconocido como la creación del espíritu. El arte tiene su origen en el principio en virtud del cual el hombre es el ser que piensa, tiene conciencia de sí, existe para sí Ser en sí y para sí, es reflexionar sobre sí mismo, tomarse por objeto de su propio pensamiento eso es lo que le hace espíritu.

Se obtiene de dos maneras, la primera: teórica por la ciencia y la práctica por la acción.

La ciencia cuando se reconoce a sí mismo o en lo exterior lo que constituye la esencia o razón de las cosas. Por lo práctico, cuando una tendencia le empuja a manifestarse en sus obras, alcanza este fin por los cambios que hace sufrir a los objetos físicos,

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