PARA EL MATERIALISMO

Para el Materialismo: la naturaleza del valor tiene la capacidad de que el ser humano valora al mundo de una forma objetiva, es decir, valorarlo como es, y no alterar, ni deformar esta visión. De esta forma, la naturaleza del valor se hace objetiva, pero el valor es interpretado subjetivamente por nuestra mente.

Distintas teorías axiológicas acerca de los valores

Platón, Kant y Nietzsche

Axiología es la disciplina que se encarga del estudio del valor y de su esencia, como de los juicios de valor. Se empieza en la segunda mitad del siglo XIX, aunque tiene precedentes remotos, como Platón, que hace sinónimos valor y ser.

Platón escribe La República, donde dice que el bien es el máximo valor, es decir, aquello a lo que aspira todo.

Los valores, serían los modelos reales que copia nuestro mundo sensible.

El gobierno de la Ciudad Ideal se les da a que lo creen los filósofos. Pero se necesita saber que es lo bueno para querer tenerlo, ya que no se sabe porque algo que es muy bueno nadie lo tiene y lo quiere con tanto deseo.

La educación tiene por objetivo dar los valores hacia el ser humano y formar de cada uno su propia esencia.

Los valores serían ideas platónicas. A esto se opusieron los sofistas, que con su teoría psicologista de los valores adoptaron una perspectiva relativista.

En este debate se llevaba acabo la discusión sobra la naturaleza de los valores

Los que no estaban del lado de Platón representaron a los sofistas

Kant propone un dualismo en el cual el reino de los fines y del valor se distancia del de los juicios teóricos.

Propone, además, una ética sin contenido, llamada formal, de frente a éticas materiales

Lo que nos lleva a actuar de la manera correcta es por algún deber o por estar bien entre nosotros con algún fin.

Como nos dice “el imperativo categórico", que dice que actuemos como quisiéramos que todo el mundo actuara con nosotros.

En este debate también se incluye a Nietzsche, que realizó una crítica a los de la cultura judeocristiana y propuso su teoría del Superhombre.

Se ubica en el anti-esencialismo, se opone frontalmente a toda clase de tradiciones no sólo judeocristiana, sino clásica griega.

En su propuesta dice la sustitución de viejos "valores absolutos" de nuestra cultura a cambio de una nueva escala de bondades de acuerdo con la vida e instinto.

Ellos trataron de los valores y la problemática axiológicos.

La primera habla del valor en el medio de la fisiología y psicología de la persona que valora, mientras que la segunda considera su existencia independiente de la persona.

El subjetivismo axiológico

Esta apoyado por diversidad de creencias, gustos y valores.

Dice que un objeto se vuelve valioso por la impresión

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