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PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DEL HOMBRE EN EL RENACIMIENTO DIEGO GARCÍA ÁLVAREZ


Enviado por   •  17 de Septiembre de 2015  •  Ensayo  •  865 Palabras (4 Páginas)  •  118 Visitas

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Se denomina Renacimiento al hecho cultural que inicio en la Edad Moderna que retomo los principios de la antigüedad clásica pero  actualizándola, sin renunciar a la tradición cristiana cambiando omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmación de los valores del mundo y del ser humano.

Todo lleva una visión del mundo de unos cambios sociales y políticos y determinados descubrimientos científicos y geográficos por ejemplo: Copérnico, Galileo, Kepler. Importante el descubrimiento de la imprenta Gutenberg, ya que con ella se difunde más fácil y rápidamente la información, así como los conocimientos. La palabra que define este movimiento es el humanismo, que se caracteriza porque las ideas van centradas en la figura del hombre .Es un paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo renacentista. Además, se buscan unas relaciones de belleza y armonía a través de las matemáticas. La escultura del ser humano se convierte en un elemento fundamental. Unos de los cambios más destacados es la aparición de la perspectiva, que consiste en la representación de la tercera dimensión. Se aspiró a una renovación en todos los aspectos de la cultura humana filosófica, ética,  moral, ciencia, etcétera encaminada a la hechura de un hombre que comprendido y resumido de todas las perfecciones físicas e intelectuales. Pero lo más característico de esta época es la separación entre lo cívico y lo religioso. También se puede afirmar que el Renacimiento es uno de los grandes momentos de la historia universal que marco el pasado de mundo Medieval al mundo Moderno. Un  complejo que dejo todos los ámbitos yendo, por lo tanto, más allá de lo puramente artístico como ha querido verse. La educación empieza a cobrar una importancia primordial y , como las normas medievales no funcionan, se acude a los de la antigüedad , quienes actúan como modelos y estimulo. La recopilación de los códices antiguos, el análisis y asimilación del espíritu que animaba a griego y romanos constituyen el movimiento denominado Humanismo. El termino Renacimiento, entonces, simboliza la reactivación del conocimiento y el progreso tras siglo  de predominio de la mentalidad dogmática establecida en la Europa de la edad Media. Esta nueva etapa planteo una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias, revisando el teocentrismo medieval y sustituyéndolo por un cierto antropocentrismo. Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Según otros es un nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se produce hasta que Copérnico descubre el sistema heliocéntrico; pero la fecha tope considerada como su inicio es 1492, cuando ocurre el descubrimiento de América. El Renacimiento es, ante todo, un espíritu que trasforma no solo las artes, sino también las ciencias, las letras y formas de pensamiento. En su conjunto, como ya dijimos, se ha visto una clara reacción al espíritu teológico de la Edad Media; sin embargo, la ruptura no se produce de manera violenta. Durante buena parte del siglo XV se mantiene las formas del arte medieval, iniciándose una convivencia entre los clasicismo, que poco a poco van a ir imponiéndose a los elementos góticos en autores que ensayan movimientos que posteriormente se van a desarrollar. Esta serie de sucesos nos dan a entender  que hablar de ruptura no es del todo correctamente, es quizá más una evolución que nos permite comprender mejor ciertas manifestaciones del siglo XV. Que el origen del Renacimiento sea italiano es porque Italia es fundamental por su pasado histórico que ahora se quiere recuperar e impulsar. Además hay otro factor relevante y es que Italia nunca hubo un arraigo total y fuerte de lo medieval como ocurrió en el resto de Europa, precisamente porque aún estaba latente el espíritu clásico. Las cruzadas habían intensificado el tráfico comercial entre Oriente y Occidente, enriqueciendo especialmente  a las ciudades  italianas Venecia.  Dentro  de sus muros y al amparo de sus escuadras, un grupo de banqueros, comerciantes, industriales y artesanos consiguiera la seguridad y la libertad para el despliegue de sus capacidades personales. Su posición individual en la sociedad no dependía del nacimiento  ni del arbitrio del señor ni de la voluntad divina, sino mismos, políticamente. Las guerras entre los estados italianos se hacían mediante contrato, por tanto, a través de los condottieri, durante casi dos siglos.  

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