PRINCIPIOS GENERALES DE LA DEONTOLOGIA JURIDICA
Enviado por AlmaDiana • 15 de Abril de 2015 • 431 Palabras (2 Páginas) • 417 Visitas
PRINCIPIOS GENERALES
Se presentara en este apartado se explicara los grandes principios de la deontología, ayudar a captar el espíritu y la inspiración general que anima a la ética con el ser y quehacer.
PRINCIPIOS DE DOBLE EFECTO
En la escolástica el principio de doble efecto no asumió un papel tan relevante y su aplicación se consideraba compleja; problemática y oscura.
La formulación tradicional del principio de doble efecto dice que es moralmente licito realizar un acto que produce un efecto malo, si se dan las condiciones siguientes:
A) el acto por realizar es en sí mismo bueno
B) el efecto malo no ha de perseguirse por sí mismo, sino que solo puede permitirse
C) el bien perseguido no se obtiene por virtud del efecto malo
D) debe haber una razón proporcionalmente grave para permitir el malo efecto.
Es evidente que una acción moral mala en sí, en ninguna circunstancia o condición puede ser justificada.
Cuando una acción resulta contraproducente y por ende inmoral, esto es independiente de que le agrade o no le agrade al sujeto de la acción.
La obligación de la ley humana positiva tiene su fundamento en la ley moral natural.
Para denominar una acción que produce un daño cuando existe una razón proporcionada, y cuando esta no existe, debería usar diferente lenguaje: tomar lo ajeno y robar, matar y asesinar.
ALGUNOS PRINCIPIOS ÉTICOS FUNDAMENTALES
Un primer gran principio de la razón práctica, de validez universal, es: “has lo bien y evita el mal”. Este principio ya aparece de modo claro en el comienzo de la Ética Nicomaquea cuando Aristóteles destaca el carácter teleológico de todo el actuar humano.
La felicidad tiene un aspecto subjetivo: es el gozo del que posee el bien o, como dice Santos Tomás: “el estado que colma todo deseo”.
Ante este principio, lo que hay que observar es que el bien moral no necesariamente coincide con lo que consideramos bueno desde el punto de vista material o psicológico.
Ya Karl Jaspers consideraba el dolor y el sufrimiento entre las “situaciones límite”, que por hacernos conscientes de nuestra creatividad o contingencia nos ayudan a profundizar la existencia y nos acercan a la frontera límite de la trascendencia.
EL FIN NO JUSTIFICA LOS MEDIOS
El principio anterior nos conduce como de la mano a ponderar la importancia de las buenas intenciones.
En el actuar ético hay que considerar tres factores:
El fin del objeto o de la acción misma, denominada en la literatura clásica
El fin que la persona pretende con su acción
Atender todas las circunstancias que rodean la acción.
Es tan importante que sin ella no se daría un acto humano, un acto ético, sino solo un “acto del
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