Periodos De La Epistemología

PERIODOS DE LA EPISTEMOLOGÍA

1. PERIODO CLÁSICO

a) Representantes:

i. Rusell

• Sus obras: el Bosquejo de filosofía, Historia del filosofía occidental, etc.

• El universo es un conjunto de cosas aisladas.

• El mundo es una constitución de hechos.

• El lenguaje es una constitución de hechos que expresan los hechos de la realidad.

• Los elementos del mundo son hechos simples e independientes; y los elementos del lenguaje son proposiciones simples o atómicas.

• La filosofía es el análisis lógico del lenguaje. Pero no el lenguaje corriente sino el lenguaje lógico que consta de dos elementos: las letras proposicionales y las conectivas.

ii. Friedrich Hegela (1770 – 1831)

• Sus obras: “Fenomenología del espíritu”, “ciencia de la lógica”, “filosofía de la historia”, “filosofía del derecho”.

• Con Hegel el idealismo alcanzó su punto máximo.

• El conocimiento no es la averiguación de lo que existe fuera de nosotros, fuera del pensamiento, sino es la autoconciencia del espíritu. De allí que la naturaleza resulte lo secundario y derivado del espíritu. La tesis “No sucede nada nuevo bajo el sol, y tan solo en la esfera de lo espiritual aparece lo nuevo”. (significa que lo cambios suceden en la idea o pensamiento)

• Rechaza la idea de incognocibilidad de toda realidad. Afirma que toda realidad (esencia, fenómeno) es absolutamente conocido.

• Replanteó la dialéctica de los griegos, con la característica de que su protagonismo no es el hombre , sino, el espíritu absoluto o idea que pasas por tres fases:

o La tesis (afirmación de algo) o momento de lo inmediato

o La antítesis (negación de la afirmación) o memento de la contradicción.

o La síntesis (negación de la negación de la afirmación) o momento de la meditación dialéctica.

• Su sistema filosófico se compone de tres ciencias: la lógica, la filosofía de la naturaleza y la filosofía del espíritu.

• Afirmó que la lucha es la ley de crecimiento, el hombre alcanza su mayor altura a través de compulsiones, responsabilidades y sufrimientos. La vida no se ha hecho para la felicidad sino para la realización.

• Se basó en el estudio de las sagradas escrituras para afirmar que Dios creó todo, es la ley del mundo, viene al mundo y se encarna para que todos los que crean en él sean hechos hijos de Dios.

• Dios= espíritu= verdad= vida= via

• Dividió la historia universal en tres épocas:

o La cultura oriental, donde ningún hombre tuvo conciencia de su libertad.

o La cultura grecorromana, donde algunos hombres tuvieron conciencia de su libertad.

o La cultura germánica, donde todos tuvieron conciencia de su libertad.

iii. Augusto Comte

• Sus obras: Curso de la filosofía positiva, Discurso según el espíritu positivo, etc.

• Su sistema se compone de tres grandes teorías.

o La teoría de los estados: estado teológicos, estado metafísico y estado positivo

o La teoría de la clasificación de las ciencias

o Teoría de la religión.

iv. Manuel Kant (1724 – 1804)

• Sus obras: “critica de la razón pura”, “critica de la razón práctica”, “critica del juicio”

• La crítica de la razón pura y la crítica del juicio, son obras que tratan del conocimiento; la crítica de la razón práctica trata del lema la moral.

• Los temas fundamentales con los que se enfrentó Kant fueron: El conocimiento, la ciencia y la moral.

v. Hume (1711 – 1776)

• Con Hume el empirismo inglés alcanzó su culminación

• Llamado Mr. El ateo

• Entre sus obras más importantes se encuentra: Las investigaciones sobre el entendimiento humano y el tratado sobre la naturaleza humana.

vi. Wilhelm Leibniz (1646 – 1716)

• Sus obras: “Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano”, “ la teodicea”

• Considerado el fundador de la lógica matemática moderna. Perfeccionó la lógica aristotélica para demostrar verdades y no para encontrarla.

• Acuñó la expresión teodicea

• Planteó la teoría de las mónadas, según el cual el mundo es una constitución de mónadas. Las mónadas, han sido creadas por Dios y están dotadas de alma, es decir de una fuente interna de movimiento.

• De manera ontológica afirmó que: Si Dios es posible, existe y es posible porque no encierra ninguna contradicción; por tanto Dios existe.

• Distinguió dos tipos de verdades:

o La verdad de hecho, que proviene de la facultad práctica, y debe ser confirmada por la experiencia.

o La verdad racional (metafísica), que proviene de la razón.

vii. Platón ( 428 a. C)

• El nombre platón se debe a su cuerpo ancho

• Fue discípulo de Sócrates

• Fue llamado Divino: Se comentaba que recién nacido acudieron unas abejas a depositar miel en sus labios.

• Fundó la academia, dedicada a formar hombres políticos, también a la investigación de la verdad

• Escribió 35 diálogos y un libro de cartas

• Considerado el fundador del idealismo objetivo.

• Afirmó que el demiurgo (que no es un Dios, sino un artífice Divino) inspirándose en el mundo de las ideas (inteligible o perfecto) fue el hacedor el mundo material en el que vivimos.

viii. Aristóteles (384 a.C)

• Planteó un realismo gnoseológico, al afirmar que la realidad ( QUE ES UNA SOLA) está compuesta de una serie de cosas individuales que constituyen un conjunto de materia y forma. La materia es el material del que ésta hecha una cosa, la forma son las cualidades específicas de la cosa.

• Afirmaba que tiene que haber un dios que haya puesto en marcha todos los movimientos de la naturaleza.

• Ordenó a las cosas de la naturaleza en dos grupos principales: las cosas inanimadas y las cosas vivas o animadas.

2. PERIODO

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