Proyecto clase profesional Yelis
Enviado por dorissmb • 4 de Septiembre de 2013 • Informe • 2.123 Palabras (9 Páginas) • 578 Visitas
Proyecto clase profesional Yelis
Introducción, fundamenta ion teórica, diseño métodológico, plan de acción, presentación de los resultados, análisis de los resultados.
La introducción lleva diagnóstico que se realiza a través de la observación y debe tener ámbitos y contexto. Donde los ámbitos son: geo-histórico, socio- político, económico, cultural, ambiental,socio educativo, todo debe estar relacionado con familia, escuela y comunidad. Incluir las ventajas que tiene la política de gobierno actual
Presentación del problema o intro de lo macro a la micro y el tema donde va el nombre estrategias de desalojo en caso de desastres adversos. Luego el objeto que es el tema a desarroyar: desastres adversos y el campo de acción: el colegio.
Obj. General. El título, preguntas y tareas científicas: cual fue el análisis de resultados en ...?
Métodos: método empírico y teórico
Aporte en lo teórico y práctico
Tipo de investigación explicar porque según el escritor
Importancia y necesidad social
Descripción breve del contenido(resumen)
Fundamenta ion teórica utilizar una teoría de psicología
Bases legales
Antecedentes 3
Diseño metodologico: población y muestra40%
Métodos, técnicas e instrumentos
Propuesta
Conclusiones 3(familia,institución y familia)
Recomendaciones (plantel)
Bibliografía
Yelco77@yahoo.es
HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD
Definiciones
Hombre: Desde el punto de vista genérico y entendido como la especie humana,
sin distingo de raza, credo, sexo o cualquier variedad, el hombre es el agente
generador de cultura en el planeta. Toda su actividad, por insignificante que
parezca es una manifestación cultural de este.
Cultura: Se entiende por Cultura al conjunto de rasgos distintivos, espirituales y
materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo
social en un periodo determinado. El término „cultura‟ engloba además modos de
vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos
fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A través de la cultura se
expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones,
busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.
Sociedad: Es el sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los
individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad,
estructurada en campos definidos de actuación en los que se regulan los procesos
de pertenencia, adaptación, participación, comportamiento, autoridad, burocracia,
conflicto y otros.
El concepto de sociedad se ha empleado en las ciencias sociales de todas las
épocas con significado y fundamentación diferente: en Roma se utilizaba para
definir un grupo constituido por decisión voluntaria con finalidad compartida. El
filósofo griego Aristóteles consideró a la sociedad como organismo vivo,
concepción que el teólogo italiano Tomás de Aquino completó y desarrolló como
totalidad orgánica propia, base del pensamiento social cristiano: los individuos que
la componen son partes de un todo, regulado por fuerzas trascendentes.
A partir del siglo XVI se formuló una concepción contractualista que ve en la
sociedad la construcción de un orden artificial fundado en una asociación de
individuos que ceden su derecho a un ente social capaz de garantizar el orden y la
seguridad en sus relaciones (lo que se conoce como Contrato social). Con el inicio
de la industrialización, la sociedad, desde el punto de vista económico, se
entendía como conjunto de los productores frente a los no productores. El teórico
social inglés Herbert Spencer vio en la sociedad una forma superior de organismo,
cuyas partes aparecen integradas y coordinadas mediante leyes naturales,
oponiéndose a sus compatriotas Thomas Hobbes y John Locke, quienes
cuestionaban la sociedad como un hecho natural.
El filósofo positivista francés August Comte diferenció las sociedades en estáticas
y dinámicas, y el materialismo histórico rechazó el término de sociedad en general
para referirse a las sociedades históricamente determinadas en un tiempo y
espacio dados. En la filosofía alemana de finales del siglo XIX se desarrolló la
diferenciación entre sociedad y comunidad, formas de organización, artificial o
natural, basadas en el contrato o el estatus. Georg Simmel explicó la sociedad
como suma de individuos asociados y sistema de relaciones, que implica un
conjunto social. Ya en el siglo XX, los antropólogos sociales, influidos por Émil
Durkheim, desarrollaron la tendencia a concebir la sociedad como el conjunto de
José Ramón Nadal Gutiérrez
Festividades Tradicionales de Venezuela
relaciones sociales observables entre los miembros de una colectividad. Por otro
lado, el funcionalismo consideró la sociedad como una totalidad de estructuras
sociales y culturales independientes.
El estudio de la evolución de los diversos tipos de sociedad ha dado lugar a la
formulación de tipologías diferentes: simples y complejas, seculares y sacras,
rurales y urbanas, tradicionales y modernas, institucionales e industriales,
etcétera. Recientemente se ha desarrollado el análisis de algunas formas
particulares de sociedad: sociedad industrial y postindustrial, sociedad de masas y
sociedad global.
Diversidad Cultural: se entiende por diversidad cultural a la abundancia relativa
de las manifestaciones culturales presentes e interactivas en un área geográfica
determinada. En Venezuela, al igual que en el resto de América Latina, podemos
encontrar vestigios de culturas europeas, aborigen y africana; que se fusionan
para dar una identidad pluricultural.
Pluriculturalidad: es la variedad
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