RESEÑA, “CONOCIMIENTO E INTERES” EN CIENCIA Y TECNICA COMO IDEOLOGIA

RESEÑA

Jurgen Habermas (1929- ), propone que el conocimiento humano es guiado por todos los tipos de interés que pueda tener el propio ser humano, ya que en las ciencias se suelen aplicar las metodologías sin reflexionar, ni se tiene en consideración la auto comprensión de la disciplina. Habermas establece que son tres los tipos de interés, los cuales son: interés técnico, interés practico e interés emancipatorio, estos intereses permiten clasificar el saber.

El primero, el interés técnico del conocimiento, este tiene un objetivo, una finalidad, donde se busca mejorar la vida cotidiana, este interviene en todas las ciencias empíricas, como las matemáticas o la física, mientras que en el interés practico lo que se busca es una auto comprensión del conocimiento, y que este nos permita conocer la realidad, en este interés se clasifican las ciencias como la filosofía. Y por último el interés que es el más importante, porque este trata de unificar lo que es el saber teórico con la praxis, las ciencias como la política o la ética deben estar orientadas por el interés emancipatorio, puesto que este interés permite que los individuos no sean propensos a perder la personalidad o identidad, “La autorreflexión está determinada por un interés cognitivo emancipatorio.”, una autorreflexión que genere la capacidad de tener un pensamiento crítico, que cuestione la realidad de las relaciones sociales.

El autor sostiene que los dos primeros intereses, el técnico y el práctico, ambos deben de ir paralelamente al interés emancipatorio, debido a que este les posibilita acercarse a ser un poco más autónomos, y tener libertad en los individuos, ser liberados de las alienaciones que se pueda generar en una sociedad determinada.

En el mundo cotidiano el ser humano individualmente está predispuesto a conseguir el éxito, lograr objetivos en los diferentes ámbitos en los que se mueve, y para conseguir el éxito se debe hacer uso de una “acción instrumental”, que permita lograr un objetivo siguiendo variadas técnicas, en contraste para poder establecer un beneficio colectivo y no solo la ventaja de minorías, se debe generar un conocimiento colectivo mediante diálogos entre todas las partes, donde se pueda llegar a un consenso.

El autor manifiesta que la comprensión y la auto reflexión son dos herramientas importantes para el análisis del conocimiento y el interés, y así de esta forma poder establecer el pensamiento autónomo en las ciencias humanas, y donde las reflexiones sobre la instrumentalización de la vida y de la ciencia surgen a causa del análisis de nuevas acciones sociales, análisis que se hace por medio de la comprensión y la auto reflexión.

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