Rituales

Rituales

Si hacemos una detenida revisión de los aspectos conductuales de los seres humanos durante su existencia, desde que nace hasta que muere, advertiremos la marcada presencia de rituales como mecanismos simbólicos que orientan las relaciones entre las personas y las culturas a lo largo de su vivir. Dichas mecanismos simbólicos reciben el nombre de ritos de paso y constituyen actos individuales y colectivos que deben sujetarse fielmente a ciertas reglas pues son ellas las que hacen de estos actos un ritual, de modo que se caracterizan por su capacidad expresiva, su repetición, su simbología y su adscripción a una determinada religión. Sus creyentes participan en estos ritos a fin de realzar el sentido de solidaridad del grupo como un aspecto primordial para superar las transiciones vitales de carácter social y natural que nos impone el destino o la existencia misma.

El primer ritual en la vida del hombre es el nacimiento, la conmemoración de la vida es un ritual inconsciente en el que como seres humanos nacidos en una cultura nos tenemos que adherir a ciertos patrones de costumbres y leyes de forma activa. Otro ritual inconsciente que vivimos es la muerte, celebración o duelo establecidos por la misma cultura en la que fuimos criados. Los ritos constituyen diferentes etapas de nuestras vidas, pero son estos los que mantienen el orden social y hace que vivamos como sociedad, además constituyen un proceso de comunicación por medio de los diversos significados que les atribuimos, las creencias y los valores que proyectamos.

Para que un rito se establezca como tal deben existir ciertos patrones que lo formen como tal, uno de esos es que debe ser una práctica social, parte de una comunidad determinada que tiene como objetivo recrear, conmemorar, festejar etc, valores de una cultura creando así una propia identidad del conjunto social. Cada ritual tiene singularidades propias y fechas específicas, pero también existen ciertos tipos de rituales que realizamos día a día sin que nos demos cuenta, un ejemplo de ellos es que al momento de levantarse según cultura popular el primer pie que pongamos en el suelo sea el derecho como buen augurio del día.

Sabemos que los ritos poseen carácter simbólico o nacen con el fin de darle sentido a ciertos aspectos de la vida del hombre y a eventos específicos de la existencia. La divinidad posee relación con la creencia de los rituales y sus procedimientos. El antropólogo Van Gennep clasifica los rituales en dos.

• Mágicos: cuando se practican para movilizar las fuerzas naturales, por lo que otorgan un gran poder a quien lo realiza.

• Religiosos: cuando se hacen para movilizar o invocar la voluntad de los seres sobrenaturales.

Hacen referencia a creencias, a órdenes extra empíricas y a poderes místicos. La diversidad de rituales y la forman que estos se impregnan en la cultura depende del sentido religioso o místico

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