SISTEMA JURIDICO DE KELSEN .

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UNIDAD ACADEMICA PROFESIONAL CHIMALHUACÁN

FILOSOFÍA DEL DERECHO

PROF: JULIO CESAR MEDINA RODRÍGUEZ

“CONTROL DE LECTURA”

GOMEZ LOPEZ CYNTHIA GABRIELA

OCTAVO SEMESTRE

DERECHO 02 VESPERTINO

INTRODUCCIÓN:

                                       Estos temas abordan el hecho de como otros ordenamientos jurídicos  fueron necesarios para la creación de nuestro propio ordenamiento jurídico.

                                       Hablando del tema de Hans Kelsen nos menciona a grandes rasgos que las normas jurídicas emanan de otras, que necesariamente deben ser válida para que esas normas secundarias también lo sean, el implementa un jerarquía de estas normas, lo relaciono a la vez con el tema del pluralismo jurídico en donde el sistema jurídico  se apoya  de diversos ordenamientos, a nivel federal o estatal, es donde diversos ordenamientos jurídicos tienen cabida en una misma Nación ya que una Nación se encuentra conjunta de diversos grupos sociales, es el caso de los indígenas, no solo son un grupo social si no una cultura en si, que para esta existen reglas específicas o más bien garantías que poseen, las cuales muchos de nosotros no, por el simple motivo de que no hablamos alguna lengua indígena y por ende no necesitamos la aplicación de las mismas.

                                          El autor Kelsen, maneja un sistema jurídico mas positivista en donde prácticamente dice que la ley es la ley y no debe ser cuestionada por de algún modo es un mandato teológico, es decir, Dios. A diferencia del autor Boaventura si toma en cuenta parte de la cultura como parte de un ordenamiento que va evolucionando con la sociedad.

                                       Para el segundo autor el hecho de que exista dentro de una sociedad, o que se aplique como tal un ordenamiento jurídico debe tener ciertas características la retorico, es decir que existan argumentos para buscar la solución de problemas, violencia, quiero suponer que por obviedad para que exista un sistema coercitivo debe de ser real una infracción, a este, o las conductas humanas deben ser perjudiciales para otros, y a su vez la Burocracia para que exista el poder que crea estas mismas leyes que deben hacerse cumplir, ese poder controlador de una sociedad que en Teoría debe buscar siempre el Orden Social de manera Justa, en donde para que exista una mejor impartición de la misma y debido a que son demasiados los entes humanos que se deben controlar existen diversos ordenamientos para cubrir necesidades específicas pero siempre y cuando no afecten a la ley suprema, más bien vayan de la mano, encaminadas a cumplir el objetivo de un Sistema Jurídico en sí, que es el tema que nos aboca en general.

SISTEMA JURIDICO DE KELSEN

El autor se maneja en la posición del positivismo, no acepta que la moral y el sentido ideológico tengan algún interés en cuanto a la aplicación de un sistema jurídico por que la conducta de las personas se rige por medio de las normas, y que esas normas tienen a su vez una de mayor jerarquía de la cual emanan. Por tanto propone la elaboración de una teoría pura con el objetivo de no tomar en cuenta nada más que el derecho, sin involucrarse en más.

La norma: es una proposición hipotética, esta implica un deber ser y que el derecho pertenezca a la esfera del deber ser y no a la del ser; se encuentra dentro de un marco normativo, o más bien un ordenamiento jurídico, es lo que mencionaba anteriormente que existe una jerarquía de normas en donde unas son primarias como la constitución que apoyan de manera directa a alguna autoridad jurídica y llevan consigo una sanción, son cohercitivas para que su cumplimiento se de manera correcta y las secundarias como locales, municipales deriva de la primera por tanto no son independientes como lo son las primeras, de ahí tan famosa Piramide de Kelsen cobra vida, y esta misma jerarquía se relaciona hoy en día con mayor conocimiento, mayor experiencia, de lo que antes se tenía, en el derecho internacional ya que tanto la constitución hablando de nuestro país al igual que tratados internacionales son las normas supremas que nos rigen a cada uno de nosotros que fungimos como entes sociales dentro de una nación. Para Kelsen la constitución es la norma de mayor jerarquía en su pirámide, y para que las normas secundarias sean válidas deben de emanar de esta y contar con un procedimiento parecido al de la primera, por obviedad la primera norma, la constitución deber ser válida para que las que de ella emanan cuenten con esta característica  fundamental, aunque es un tanto complejo este sentido porque si se cuestiona de una validez de la primera norma se dirá que hay otra que le antecede la cual es vigente y le da la fuerza a está formando un sentido infinito en donde nunca se encontrara el origen de estas más que un hipotético, o la suposición de que así lo es, que no se debe cuestionar, es como lo mencionábamos en el sistema del Common law, cuando se da el iusnaturalismo teológico, en donde la ley eterna desprende a la ley humana, no se cuestiona el origen simplemente porque fue dado a personas dignas de este mandato.

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