Sobre El Bien Y La Belleza

Plotino Belleza

La belleza en sí es una realidad espiritual alcanzable sólo por el alma

Todas las ideas son bellas en la identidad-multiplicidad del Nous – espíritu, inteligencia en el que subsisten todas las ideas en su multiplicidad y diferencia y como unidad subsistente

Del nous procede toda la realidad física y toda la belleza sensible mediante el Alma – origen de todas las almas y de toda forma de vida –, que genera el universo. No obstante, tanto el nous como el alma requieren de una unidad más simple: el Uno, que encarna la simplicidad absoluta más allá del ser, del pensamiento y de toda belleza. El Uno, que es el principio absoluto y la condición del ser, no tiene forma alguna y hace bella la inteligencia que de él emana, el nous. La belleza, propiamente, no tiene forma, pero las cosas que participan de ella adquieren belleza.

En esta lectura Plotino no limita la Belleza a las leyes de proporción y armonía, ni siquiera de forma, la belleza es algo espiritual, solo perceptible por el alma, algo divino que tiene que ver con lo bueno y el bien, que para poder alcanzarla el alma debe “limpiarse” de todo lo impuro para poder elevarse y ser partícipe de la belleza, de esta manera se hace bella la inteligencia y lo que derive de ella será bello, porque es puro.

El Alma, en cambio, es bella por la Inteligencia, mientras que las demás cosas son ya bellas por obra del Alma.

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