Teoría Del Conocimiento

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

J. HESSEN

FILOSOFÍA

Intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la auto-reflexión sobre sus funciones valorativas, teóricas y prácticas.

POSICIÓN DE LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL SISTEMA FILOSÓFICO

 Como reflexión sobre la conducta teórica le llamaríamos ciencia o teoría del conocimiento científico o teoría de la ciencia.

 Como reflexión sobre la conducta práctica (valores), toma el sentido de teoría de los valores.

 Como una teoría de la concepción del universo.

La concepción del universo se divide en:

• Metafísica (de la naturaleza y metafísica del espíritu).

• Teoría del universo (Dios, la libertad y la inmortalidad).

La teoría de los valores se divide en:

• Ética.

• Estética.

• Filosofía de la Religión.

La teoría de la ciencia se divide en:

• Formal (lógica). Teoría del pensamiento correcto.

• Material (teoría del conocimiento). Teoría del pensamiento verdadero.

TEORÍA GENERAL DEL CONOCIMIENTO INVESTIGACIÓN FENOMENOLÓGICA

La teoría del conocimiento es la explicación e interpretación del conocimiento humano. Primero se debe examinar cuidadosamente el objeto, a través de la observación y la descripción. Este método se llama fenomenológico. Sólo se desea captar la esencia general de un fenómeno concreto.

CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DEL CONOCIMIENTO

En el fenómeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: El sujeto y el objeto. Hay una correlación entre ambos. El sujeto sólo es sujeto para un objeto y el objeto sólo es objeto para un sujeto.

Juzgándola en el sujeto, se manifiesta como una evasión de su ámbito propio, como una invasión en el ámbito del objeto y como una captura de las propiedades de éste.

Juzgándola desde el objeto, se manifiesta como un desplazamiento de las propiedades del objeto hacia el sujeto.

Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinación del sujeto por el objeto.

El concepto de la verdad está íntimamente ligado con la esencia del conocimiento. Conocimiento verdadero sólo es el conocimiento cierto. Un conocimiento falso es un error o ilusión.

Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado.

¿En qué podemos conocer cuándo es verdadero un conocimiento? Aquí se nos presenta la cuestión del criterio de la verdad.

EL CONOCIMIENTO TIENE TRES ELEMENTOS PRINCIPALES:

Sujeto, imagen y objeto.

 Con el enfoque del sujeto, el fenómeno del conocimiento se acerca a la esfera psicológica;

 Cuando se acerca al fenómeno por la imagen corresponde con la lógica.

 Cuando se analiza por el objeto, nos encontramos con la ontología.

LOS CINCO PROBLEMAS PRINCIPALES SON:

1. La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?

2. El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?

3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?

4. Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

POSIBILIDAD DE CONOCIMIENTO

I. EL DOGMATISMO: Aquí todo es un conocimiento universal y no toma mucho en cuenta al sujeto, considera la posibilidad de un contacto entre el sujeto y objeto.

Da por supuestas la posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto en sí.

II. EL ESCEPTICISMO: En esta posibilidad la duda es el principio del conocimiento y utiliza un procedimiento lógico, también desconoce al objeto y niega la posibilidad de contacto entre este y el sujeto. Puede referirse tanto a un conocimiento general o un conocimiento determinado. Mientras el dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto, el escepticismo no ve el objeto. Su fundador fue: Pirron de Elis.

III. EL

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