Vision Platonica Del Estado

Visión Platónica del Estado

El Estado ideal, según Platón, se compone de tres estamentos sociales. La estructura económica del Estado reposa en el estamento de los comerciantes. La seguridad, en los militares, y el liderazgo político es asumido por los reyes-filósofos.

En forma concordante con su teoría del alma, Platón asoció las virtudes tradicionales griegas con la estructura de estamentos sociales del Estado ideal. La sabiduría caracteriza a los gobernantes, la templanza es la virtud de los artesanos, el valor es la virtud de los militares. La justicia, la cuarta virtud, caracteriza a la sociedad en su conjunto.

El Estado justo es para Platón aquel en el que cada estamento lleva a cabo su propia función, sin entrar en las actividades de los demás estamentos sociales. ABI

El modelo de sociedad y de Estado utópicos que conforman el pensamiento político de Platón, reposa en dos principios básicos son los siguientes:

Correlación estructural entre el alma y el Estado. Para Platón la estructura del Estado corresponde con la estructura del alma.

De este modo distingue el Estado en tres estamentos sociales:

-Los gobernantes, equiparados con el alma racional.

-Los guardianes, a cargo de la defensa del Estado, equiparables al alma sensible.

-Los productores, equiparables al alma vegetativa.

Organización funcional. Cada uno de los anteriores estamentos sociales debe cumplir su función y desarrollar una virtud que se corresponderá con la parte del alma con la que se relaciona. Así:

-Los productores habrán de tener templanza o moderación.

-Los guardianes, fortaleza.

-Los gobernantes, prudencia. BERE

La justicia consiste en la realización de las funciones propias de cada grupo y en que cada estamento social sea consecuente con la virtud que le es propia.

Dado que la prudencia proviene del conocimiento se pueden sacar dos conclusiones:

Los gobernantes han de ser los sabios, porque la justicia se desprende de la idea de Bien, que sólo puede ser alcanzada por aquellos que hayan realizado un conocimiento de las ideas superiores.

Cuando el sabio llegue al poder ya no serán necesarias las leyes; porque el sabio adoptará siempre las decisiones adecuadas, por conocer el concepto de justicia. RO

La finalidad del Estado, para Platón, consiste en educar a los ciudadanos en la justicia y la virtud, con lo que conseguirán la felicidad. Para eso, diseña un sistema educativo en dos niveles:

-Una educación obligatoria, común a todos; que más o menos hasta los 20 años. Comprendería la música y la gimnasia.

-Una segunda etapa destinada solamente a los futuros gobernantes, desde los 20 a los 35 años; que constaría dos etapas:

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