El Porfiriato Y Sus Matices
Enviado por germangonzalez • 16 de Mayo de 2013 • 2.516 Palabras (11 Páginas) • 409 Visitas
El Porfiriato y sus matices
Germán González
Introducción conceptos historiográficos
Kundera, Milan: “La lucha del hombre contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido.”
Introducción
El objetivo principal de este trabajo es mostrar la relación que tuvo el porfiriato con la cultura indígena yaqui. Abordaremos esta relación desde dos posiciones: La primera, desde Serrano Álvarez, el cual plantea que el porfiriato “logró la estabilidad política, económica, y la paz social” ,, en México. La segunda desde la historia del pueblo Yaqui, en donde Abbondanza, Ermanno plantea que el pueblo yaqui “ha sido borrado de la historia oficial, la cual logro logró su cometido de borrar de la memoria de los mexicanos los atroces sucesos cometidos por el porfiriato”. Para no extendernos tanto y hacer entendible este trabajo, lo dividiremos en dos partes: En la primera analizaremos las dos posiciones ya mencionadas, desde la siguiente afirmación: El porfiriato ejerció un etnocidio y un proceso de aculturación a la cultura indígena yaqui. En segundo lugar tomaremos este trabajo como un ejemplo de la manipulación e importancia de la historia en un país y la diferente importancia de las fuentes.
Contextualización
1.1 El porfiriato
El porfiriato es el nombre asignado al periodo de gobierno de Porfirio Díaz, comprendido en los años (1876-1911) en México, conocido por ser un régimen el cual por medio de políticas enfocadas en el orden social y económico, logro la estabilidad y la modernización de México como una nación . El gobierno de Porfirio Díaz trajo grandes avances en la construcción de ferrocarriles, la inversión extranjera, la construcción de redes de telégrafo y teléfono, creación de hidroeléctricas, fortalecimiento en el comercio e industria y otra gran cantidad de avances en campos industriales como sociales. Según (Serrano Álvarez) , Porfirio Díaz fue un gran estadista que logró la estabilidad política y económica, también responsable del logro de la paz social, luego de que gran parte de la vida del México decimonónico había estado dominada por la anarquía y en general por crisis políticas y financieras. En conclusión el porfiriato se caracterizó por ser un periodo de cambio y de organización para México. Por otro lado existen criticas que afirman que este proceso de organización y de cambio no beneficio a todos mexicanos, si no que Porfirio Díaz solo creo alianzas y beneficio a las elites de ese país, tachando al gobierno de Porfirio Díaz de ser un dictadura.
1.2 la Cultura Yaqui
Después de haber hablado del porfiriato, es importante hablar ahora a lo que se denomina la cultura Yaqui. La cultura Yaqui es una cultura perteneciente al país de México la cual se localiza geográficamente en la región sur del estado de sonora, en el Valle del Yaqui (Ver mapa 1). La cultura Yaqui en 1987, estaba comprendida por 25.723 , teniendo una tasa de crecimiento del 2%
(buscar tasa antes y después)
Mapa 1
Mapas sacados de: mr.travelbymexico.com nuestrosonora.blogspot.com
La cultura yaqui a lo largo del tiempo se ha caracterizado por tener grandes y fuertes guerreros los cuales no son fáciles de vencer. Guerreros los cuales en su proyecto político tienen como fundamentos, el de permanecer como pueblo, como tribu, lo que significa tener su territorio, sus propias formas de gobierno y autoridades, en síntesis su autodeterminación” , Muestra de esta Autodeterminación a lo largo de la historia, es el conflicto que ha tenido la cultura yaqui con diferentes grupos que intentaron dominarla, según López en su trabajo tribu yaqui: autonomía y territorio, la tribu yaqui fue intentada dominar por los Jesuitas, en 1617 estos penetran a la cultura yaqui intentándola dominar para que esta perteneciera a la corona española, el resultado de este proceso fue infructuoso, pues los indios yaquis con ayuda de los indios mayos lograron rechazar el paternalismo y el control al que los tuvieron sometidos los Jesuitas.
En los aspectos culturales y la razón por la cual la denominamos la cultura yaqui, tiene que ver con su principal objetivo, el de preservarse en el tiempo como una cultura, a pesar de sus diferencias y sus divisiones. expresando su identidad en el “nosotros” y en sentirse yaqui. En conclusión el objetivo principal de la cultura yaqui, es la búsqueda de la protección de su autonomía y su territorio.
1.3 El conflicto entre el porfiriato y los Yaquis
El conflicto entre el porfiriato y los yaquis deriva directamente de las políticas de colonización impulsadas por Porfirio Díaz. Con estas políticas el porfiriato dio un duro golpe a la propiedad comunal y con ello a sus posibilidades de autodeterminación en la autonomía de su territorio. El principal objetivo de estas leyes, impulsadas desde 1883 y legisladas las “Leyes de Colonización de 1884—fue emprender un plan de colonización en Sonora, despropiando así la mayor cantidad de tierras pertenecientes al pueblo Yaqui. Para poder explicar por que se da este conflicto tenemos que explicar como era la relación del Estado con los Yaquis antes de Porfirio Díaz y sus leyes de colonización, para luego ver como estas marcaron un proceso violento y de destierro de gran cantidad de tierras.
Antes de las Leyes de Colonización.
Antes de las leyes de colonización y las políticas de Porfirio Díaz, las políticas dirigidas a la población indígena —por los distintos gobernantes-caciques regionales—, no respondieron a un plan estratégico de desarrollo, sino que fluctuaron entre las alianzas y según los intereses de las políticas de los gobernantes, políticas que no fueron tan ambiciosas como para emprender un plan de colonización como el de Porfirio Díaz.
Leyes de Colonización
En las ultimas décadas del Siglo XlX, México tenia que responder a una maraña de reclamaciones regionales, anhelos nacionales, y obligaciones internacionales, las cuales se derivan de la incursión de México en el sistema capitalista mundial. el gobierno para responder a estas reclamaciones y para promover el desarrollo de la agricultura y favorecer el comercio exterior, impulso en 1883 una serie de leyes por medio de las cuales les ponía a disposición de compradores a precios muy bajos, las tierras consideradas como baldías, tierras las cuales eran vistas por visionarios europeos como grandes territorios de explotación agrícola. Estas Leyes fueron legisladas en el 1884 bajo el nombre de Ley de Deslinde y Colonización
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