ANTOLOGIA DE DERECHO ROMANO

INTRODUCCION

El comienzo del derecho sin duda alguna es en Roma por lo cual en este trabajo podrás encontrar como se desarrollaba el Derecho Romano desde su creación.

Empezaremos con los conceptos generales, como puede ser las generalidades de las fuentes de derecho escrito, las funciones y carácter del derecho romano, la diferencia y que era para los romanos el derecho, la religión y la justicia y por que de su unión para formular leyes, los preceptos del derecho de Ulpiano y los valores jurídicos.

Posteriormente aclararemos la personalidad y que era en Roma ser hombre y persona, conoceremos qué para los Romanos era el nacimiento y la muerte, la esclavitud que en aquel tiempo aun existía y como se les liberaba a estos esclavos, quienes eran considerados en Roma ciudadanos y que benéficos tenían al serlo.

Para el Derecho Romano una de sus principales prioridades era la familia la cual dentro de esta investigación podrás conocer el concepto de la misma y como ésta estaba integrada, así pues conocernos el régimen jurídico, los parentescos, las potestades, que y quienes eran los esponsales así como el matrimonio en Roma y como este podía ser disuelto y por que bajo que requisitos, conoceremos también que en el Derecho Romano existían otros tipos de uniones que los romanos las consideraban licitas.

El DerechoRomano sin duda protegía al incapaz el cual era aquella persona que no podía valerse por si mismo, dentro de estas protecciones mencionaremos a la tutela, los pupilos y las mujeres existiendo así pues otra institución protectora la cual era la curatela la cual explicamos ampliamente en este trabajo así como los tipos de tutela y de curatela que existían.

Para concluir con este trabajo de investigación explicaremos la impartición de la justicia en el Derecho Romano quien y cuando la ejecutaban así pues existía la justicia privada, las acciones, excepciones e interdictos dentro del Derecho Romano, las acciones acciones de la ley los procedimientos formulados y los procedimientos extraordinarios.

CAPITULO I

CONCEPTOS GENERALES.

 CONCEPTO

 GENERALIDADES DE LAS FUENTES DEL DERECHO ESCRITO

 FUNCION Y CARÁCTER DEL DERECHO ROMANO, COMO DISCIPLINA JURIDICA

 DERECHO, RELIGION Y JUSTICIA

 LOS TRES PRECEPTOS DEL DERECHO (ULPIANO)

 LOS VALORES JURIDICOS

DERECHO ROMANO

La mayor parte de los romanistas coinciden con que el derecho romano es el conjunto de los principios de derechos que han regido a la sociedad romana en las distintas de su existencia. Es decir, desde sus orígenes que podemos ubicarlos en el año 754 a.de C. tenemos una definición romana de derecho, proporcionada por Celso (hijo), quien afirma el derecho es “al arte de lo bueno y equitativo”.

GENERALIDADES DE LAS FUENTES DE DERECHO ESCRITO

Se afirma que las principales fuentes del derecho se clasificaron en:

-FORMALES

-REALES

-HISTORICAS.

FUENTES FORMALES: Es la forma en que se manifiesta la norma jurídica y teniendo como principales a la ley, jurisprudencial y la costumbre. Algunos agregan también los plebiscitos, los senadoconsultos, las constituciones imperiales, el edicto de los magistrados y las respuestas de los jurisconsultos.

LEY: Es una disposición dictada por el pueblo cuando este reunía en comicio. Justiniano señala que la ley es aquella que el pueblo romano establece a propuesta de un magistrado senatorial, como el cónsul.

JURISPRUDENCIA: Son aquellas opiniones emitidas por los jurisconsultos sobre las diversas cuestiones que se les plantaban, ya fuesen presentadas por particulares, o por los propios magistrados. Fueron pues los jurisconsultos los que al interpretar el derecho le otorgaron a este un carácter doctrinal.

COSTUMBRE: Los romanos consideraban a las costumbres de la fundación de Roma como una de las principales fuentes de derecho. Ulpiano afirmo que las costumbres son tácitos acuerdos del pueblo arraigado. La costumbre jurídica existe cuando una sociedad lleva a cabo con frecuencia una serie de actos de modo uniforme y que posteriormente se va a convertir para todo el grupo social.

Algunos tratadistas afirman que la costumbre tiene dos elementos:

-OBJETIVO

-SUBJETIVO

OBJETIVO: Consiste en el uso constante y prolongado de un determinado acto.

SUBJETIVO: Consiste en la convicción de que esa se practica o ese acto es obligatorio para todas las personas.

PLEBISCITOS: Es todo aquello que la plebe ordena y establece. Eran las decisiones tomadas por la plebe en los concilia-plebis sobre la proposición de un tribuno y que se aplicaba desde luego a ella sola.

CONSTITUCIONES IMPERIALES: Eran las leyes creadas por los emperadores durante el tiempo que ocupaban el cargo. Eran decisiones tomadas por los emperadores en virtud del poder y potestad que se le confirió por medio de la lex regia.

EDICTOS: Son las declaraciones o disposiciones que tenían relación con el ejercicio de las funciones administrativas y el cual se publicaba para el conocimiento de todos los romanos.

FUENTES REALES: Consistía en los factores o elementos que motivaban el contenido de las normas jurídicas, o sea, los acontecimientos o realidades sociales que daban la pauta para la formación de la norma jurídica.

FUENTES HISTORICAS: Estas consistían en todos los documentos que permiten conocer el Derecho escrito que hubiera tenido aplicación en una determinada época, como por ejemplo las instituciones legales de gallo, el digesto, la ley de las doce tablas, etc.

EL DERECHO ROMANO COMO DISCIPLINA JURIDICA

Se dice que las principales razones por las que debemos estudiar el Derecho Romano son:

I. Para completar nuestra cultura jurídico histórico en general.

II. Para conocer los antecedentes de nuestro derecho actual y principalmente el civil.

III. Para crear una plataforma jurídica donde juristas de diversos países de la familia romanista pueden encontrarse.

IV. Para conservar ciertas unidad supra-nacional en la ciencia jurídica.

V. Para darnos cuenta de ciertas particularidades del propio derecho positivo deseando transferir un principio jurídico romano que dice: “quien solo sabe sus derechos, ni su derecho sabe”

VI. Para afirmar intención jurídica.

VII. Para encontrar un campo ideal en los estudios de la sociología jurídica.

VIII. Es beneficio para el humanista, porque su conocimiento

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