Analizar el caso de Tambogrande

Nombre:

Año y sección:

Construcción de la cultura cívica

Identificar

1. Señala en qué consiste cada una de las siguientes bases de los derechos humanos.

Creencias religiosas:

Discriminar

3. Relaciona los datos de ambas columnas colocando la letra que corresponde a cada definición.

( ) Libertad individual. a. Derecho a reuniones priva- das o públicas sin perjudicar el orden público.

Naturaleza humana común:

Racionalidad comunicativa y reconocimiento mutuo:

( ) Libertad de circulación.

( ) Libertad de estilo de vida.

( ) Libertad de información, opinión y expresión.

( ) Libertad de conciencia.

( ) Libertad de asociación.

b. Tener una religión o adoptar la opinión política o filosófica elegida por cada uno.

c. Conocer y difundir por cualquier medio legítimo las ideas que considere convenientes.

d. Derecho a que se respete

su vida privada y no se viole su domicilio.

e. Posibilidad de desplazarse libremente e instalarse en la comunidad que uno elija.

f. Presunción de inocencia y posibilidad de gozar plena- mente de sus derechos.

Sintetizar

2. Redacta un párrafo explicando qué relación existe entre los siguientes conceptos:

derechos civiles y políticos – derechos sociales, económicos y culturales – derechos colectivos– libertad – igualdad – solidaridad – libertades individuales – seguridad y bienestar – desarrollo sostenible – generaciones de derechos humanos

Aplicar

4. Lee el caso y responde.

Gregorio Pinto es un obrero que estaba saliendo de la fábrica en la cual ha empezado a trabajar desde hace un par de días. Como no conoce

la zona, lleva un croquis hecho a mano en su mochila.

Ese día se había producido un asalto a una entidad bancaria cercana, por lo cual se estaba realizando un operativo policial.

Un policía abordó a Gregorio y le pidió sus documentos. Gregorio revisó en sus bolsillos y en su mochila, pero no encontró su DNI. ¡Lo había dejado olvidado en casa!

El policía le dijo que tenía que detenerlo porque era sospechoso por estar en la zona, llevar un mapa del lugar del crimen y, además, no portar documentos que acreditaran quién era.

Gregorio se negó a subir al patrullero y fue detenido por la fuerza y llevado a la carceleta del Palacio de Justicia mientras se investigaba su identidad.

• ¿Puede ser detenido Gregorio Pinto por no portar documentos y encontrarse en un lugar donde se produjo un crimen? ¿Por qué?

• ¿Qué derechos de Gregorio estarían siendo violados? ¿A qué generación pertenecen esos derechos humanos?

Ejercicio ciudadano

5. Lee el texto y responde.

Paradoja latinoamericana: más democracia, más pobres

Nunca América Latina fue tan democrática como hoy, ni nunca tan pobre y desigual.

En los últimos 25 años, la región experimentó un proceso de democratización espectacular.

Entre 1975 y el 2002, 15 naciones abandonaron regímenes dictatoriales y pasaron al bando demócrata, logrando que en la actualidad el 96% de latinoamericanos (salvo cubanos y haitianos) goce del derecho al voto, de la posibilidad de elegir entre alternativas públicas que canalicen sus intereses y de libertades civiles.

Pese a todo ello, en el mismo periodo la pobreza y la desigualdad aumentaron en América

Latina. La pobreza, medida como porción de la población regional, escaló de 40% a 44% (unos

100 millones más de pobres) y la desigualdad en la distribución de los ingresos se agudizó, lo que mereció a América Latina la medalla de oro a la inequidad –en esta macabra clasificación mundial– por cuatro décadas consecutivas.

Y en el Perú, la opinión pública parece haber percibido esta paradoja. ¿No se suponía que la democracia traería más bienestar y equidad para todos? […]

[…] En el 2003 solo el 11% de peruanos dijo estar satisfecho con el régimen democrático,

frente al 43% reportado en 1995. Dos comentarios al respecto: en primer lugar, pocos han notado que según la misma fuente la proporción de peruanos que dijo preferir

la democracia frente a cualquier otro tipo de gobierno permaneció en un sólido 50% en similar periodo.

¿Contradicción? No en absoluto. Lo que estas cifras en realidad revelan es que el peruano

no está en desacuerdo con la democracia como concepto, sino más bien en cómo esta es practicada. […] Entre 1995 y el 2003, la preferencia popular por la democracia frente a la dictadura se mantuvo en 55% en América Latina, pero la satisfacción con sus resultados cayó de 38% a 27% en el mismo periodo. […]

¿Alguien puede entender cómo es posible que

la riqueza de una región crezca 9% por habitante en 20 años y por el contrario su población en situación de pobreza se incremente en cuatro puntos porcentuales?

¿Alguien mencionó la palabra desigualdad por ahí? En América Latina, la democracia viene con pan, pero solo para algunos.

JULIO GUZMÁN.

En: Revista Caretas, 27 de mayo del 2004.

Comprender

• ¿Cómo evolucionaron la democracia y la pobreza en América Latina entre 1975 y el 2002?

• ¿En la actualidad consideras que la situación descrita ha cambiado? ¿Por qué?

• ¿Por qué crees que se produce esta paradoja?

• ¿Es viable una democracia en la cual los ciudadanos son desiguales en el acceso a derechos?

• ¿Cómo crees que reaccionó la opinión pública ante esta situación?

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