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Apreciaciones y correcciones


Enviado por   •  9 de Mayo de 2014  •  Síntesis  •  491 Palabras (2 Páginas)  •  197 Visitas

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2. Apreciaciones y correcciones

En primer lugar los incas fueron el pueblo civilizador de los Andes, dicha afirmación del guía es falsa, ya que los incas solo representa la culminación de varias culturas previas y de varios miles de años de historia. En segundo lugar, el guía dice que los logros alcanzados por los pobladores del área andina fueron muy pocos, lo cual no es correcto, pues, la mayoría de la tecnología fue inventada por las culturas predecesoras de los incas. (Texto MTA2 y Pease). En el texto de Quintana se menciona:”Todas las tecnologías manejadas por los incas fueron inventadas en tiempos anteriores al imperio”. No concuerdo con dicha frase porque sino este imperio no habría tenido ninguna razón para abarcar tales dominios territoriales frente a las demás culturas. En tercer lugar, este señor indica que pudieron imponer como única religión el culto al Sol, y como el Inca era considerado Hijo del Sol, todos los pueblos que conquistaron se pusieron inmediatamente a su servicio, lo cual resulta , por que los pueblos conquistados no se ponían al servicio del Inca porque era considerado el Hijo del Sol sino porque se les ofrecía entablar la reciprocidad y redistribución con el imperio y, en caso no acepten dicha invitación, se procedía con la opción de la guerra. (Texto MTA2), y debido a ello , desde los tiempos de Manco Cápac, el primer inca o rey, los pueblos vecinos les ofrecían su trabajo, también es falso, ya que, el inca no era lo mismo que un rey. No era un gobernante monárquico unitario. En el imperio existía una dualidad de gobierno, el Hurin y el Hanan. (Texto MTA 2) Los pueblos vecinos no les ofrecían su trabajo porque el Inca era considerado el Hijo del Sol, sino porque tenían la opción de aceptar la idea de entablar relaciones de reciprocidad y redistribución o defender su posición en la guerra. (Texto MTA2). En cuarto lugar, indica que los Incas organizaron a la población a través de un novedoso siste

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ma de ayllus, logrando así la unidad política estatal, que no fue superada por ningún otro pueblo nativo de América, lo cual, esta errado, por que el ayllu no fue creado por los incas, este data antes la creación del Tahuantinsuyo, ya que los pueblos contemporáneos a los incas ya manejaban este tipo de organización por parentesco y fue después de la conquista de dichos pueblos, cuando los incas incluyen este concepto. En quinto lugar, afirma que, el curaca fue la autoridad máxima del ayllu, lo cual es verdadero. Asimismo, en sexto lugar, dice que este cargo fue creado por los incas y sobrevivió a la conquista española. Una de las principales tareas del curaca fue recoger el tributo que los ayllus pagaban al inca, lo cual, también es falso, ya que, el curaca como actor y gestor de actividades de retribución y planificación, existía antes de la conformación del Tahuantinsuyo, pues estos conceptos,

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