Arte y patrimonio evaluación, arte paleocristiano

1.R:El arte paleocristiano es un estilo de arte que nace a lo largo de los primeros 5 siglos de nuestra era. Va a partir de que apareció el cristianismo, a lo largo de la conquista romana, hasta la invasión de los bárbaros, no obstante en oriente constante desarrollando este arte hasta llegar al arte bizantino.

El Arte Paleocristiano se puede decir que ha sido como una evolución del arte romano tardío, siendo  la creencia cristiana la que le de  un nuevo espíritu al arte y lo cargue de símbolos, convirtiéndolo en un arte sencilla, estilizado, que  renuncia a el punto de vista y a la hondura espacial, se eliminan las proporciones y los aspectos del cuerpo acentuando  los puntos religiosos, realizando que  se destaca el fondo sobre la manera.

2.R: La creencia cristiana no promovió un desarrollo particular de los estilos artísticos, sin embargo si implusa una iconografía nueva y un repertorio especifico de símbolos que fueron sustituyendo progresivamente a los del paganismo. Tal cual, la cruz, signo de martirio y redención, se ha sido imponiendo como fundamento importante, a partir de la planta de los inmuebles hasta las decoraciones mas básicas, y se logró presente como objeto importante de culto y hermosas partes de orfebrería.

3.R: Al hablar de períodos dentro del arte paleocristiano, los especialistas hacen referencia a

Dos etapas: La primera alcanza desde el siglo II, conjunto de manifestaciones figurativas y

Simbólicas realizadas en el Imperio Romano desde el siglo II d.C.

313 hasta el siglo VII.

Intenta explicar y dar una respuesta a una fe religiosa, llamada el cristianismo.

Los artistas que creían en esta fe religiosa llamada el cristianismo buscaban representar

Estéticas sumamente importantes: por un lado, una llamada la herencia clásica y por otro

Lado la tradición oriental.

Antes del año 313, el cristianismo era una religión perseguida, etapa de clandestinidad y

Persecución, en el que se otorga libertad al cristianismo.

Por tanto, se denomina Arte Paleocristiano al desarrollado en las primeras comunidades

Cristianas del siglo II y III hasta la caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C.).

De Neron (año 64 d. C), Domiciano (81-96 d.c) o Marco Aurelio (165 d.c).

Es en Siria y Egipto donde los cristianos encuentran mejores condiciones para las

Prácticas litúrgicas de ese nuevo dogma que viene sacudiendo al mundo romano donde el

Cristianismo.

Este nuevo arte viene acompañado y de hecho se da, por la necesidad que tiene la

Clase pagana de, primero, luchar contra los cánones impuestos por las leyes religiosas

Romanas y, segundas, por la carencia de esta clase de sitios adecuados para enterrar a

Sus difuntos.

Esta clase se agrupaba en recintos o congregaciones de forma clandestina, ya que como

La mayoría de las personas no entendían esta llamada fe religiosa o cristianismo por el

Buscaban, perseguían, e investigaban para dar con ellos por el simple hecho que no

Practican lo que ellos deseaban.

El imperio básicamente no se detenía a comprender y poder entender de que se trataba o

Como se practicaba esta religión cristiana hasta más adelante, pero en ese momento los

Actos de violencia contra ellos eran sumamente inaceptables por solo trata de practicar

Algo en lo que ellos creían y tenían fe y no era respetando ni obtenían su lugar como una

Religión.

Estos dos grandes periodos marcan mucha diferencia entre ellos al suceder distintos

Acontecimientos que marcan la historia del arte para poder trascender y cambiar la forma

4.R: Domus Ecclesiae: fueron sitios para la festividad del rito cristiano, por consiguiente son Iguales a los templos parroquiales posteriores. No tenían una forma particular ya que se

Empleaban comúnmente casas romanas habituales de 2 pisos adaptándola a las funcionalidades que necesitaban dividiéndola con tabiques.

Cimeterios (cementerios): a lo largo de esta etapa los enterramientos cristianos tenían sitio en 2 Probables sitios: los areae y las catacumbas.

Areae: sitios donde las tumbas estaban cubiertas por losas. Por el ritual funerario de la era, Era recurrente hallar en dichos cementerios aulas o sitios con mesas donde se celebraban los ágapes Funerarios que se celebraban tras el entierro.

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