Bolívar Como Reformador Social

El libertador como reformador social

Para comprender mejor este aspecto, es conveniente considerar que bolívar fue un dirigente político fundamentalmente compenetrado con las ideas liberales progresistas de la ilustración. No solamente había adquirido tales ideas por sus amplias lecturas de autores como montesquieu, Rousseau, Voltaire, locke, bentham, paine y muchos otros más, sino también por sus viajes por Europa y los estados unidos de América, así como su extraordinaria experiencia personal como jefe revolucionario durante la larga guerra de independencia nacional hispanoamericana.

No obstante su elevado origen social, bolívar no tenía la estrecha visión o mentalidad de un rico blanco-criollo, cuya familia poseía vastas extensiones de tierra y gran cantidad de esclavos negros.

Todo lo contrario, el libertador desarrollo una profunda sensibilidad social hacia la suerte de los oprimidos.

El haber luchado por muchos años juntos a gran cantidad de oficiales y soldados patriota de origen popular, viviendo en los campamentos, soportando solidariamente las duras condiciones de vida en el exilio, en los llanos, de la Guayana y en otras partes de Venezuela e hispano América, desarrollo en el esa visión humanitaria y muy compenetrada con nuestra dura realidad nacional

Por supuesto que esa posición progresista de bolívar no fue compartida por todos los miembros de la clase alta y por gran parte de la dirigencia política de entonces, quienes se opusieron a muchas de las políticas del libertador a favor de los esclavos negros y de la población indígena.

Para esa época, tenía una gran significación social lucha por la abolición de la esclavitud de los negros y la servidumbre de los indígenas, explotados en las labores indígenas y mineras.

Bolívar y la abolición de la esclavitud

Hacia 1816, al arribar en su primera “expedición de los cayos” desde la republica de Haití, donde su presidente petion le ayudo ampliamente, el libertador anuncio en carupano y luego en acamare de la costa la libertad de los esclavos negros, al tiempo que les exigía su incorporación a la lucha por la independencia nacional.

Libertad de los esclavos. Decreto de bolívar el 2 de junio de 1816

SIMION BOLIVAR, jefe supremo y capitán general de los ejércitos de Venezuela y nueva granada, entre otros.

A los habitantes de rio Caribe, carupano y cariaco, salud: considerando que la justicia, la política y la patria reclaman imperiosamente los derechos imprescindibles de la naturaleza, he venido a decretar, como decreto, la libertad absoluta de los esclavos que han gemido bajo el yugo español en los tres siglos pasados, considerando que la republica necesita de los servicios de todos sus hijos, tenemos que imponer a los nuevos ciudadanos las condiciones siguientes:

Articulo 1º- todo hombre robusto, desde la edad de catorce años hasta los sesentas años, se presentara en la parroquia de su distrito a alistarse en las banderas de Venezuela, veinte cuatro horas después de publicado el presente decreto.

Articulo 2º- los ancianos, las mujeres, los niños, y los inválidos, quedaran eximidos desde ahora para siempre del servicio militar; como igualmente del servicio domestico y campestre en que estaban empleados a beneficio de sus señores.

Articulo 3º- el nuevo ciudadano que reusé las armas para cumplir con el sagrado deber de defender su libertad, quedara sujeto a la servidumbre, no solo de el, sino también de sus hijos menores de 14 años, su mujer, y sus padres ancianos.

Articulo 4º- los parientes de los militares empleados en el ejercito libertador gozaran de los derechos de ciudadanos y de la libertad absoluta que les concede este decreto a nombre de la republica de Venezuela.

El presente reglamento tendrá fuerza de ley y será fielmente cumplido por las autoridades de rio Caribe, carúpano y cariaco.

Dado en el cuartel general de carúpano, a 2 de junio de 1816.

Días después, al continuar en la campaña militar en el centro de nuestro país, el libertador ratifica su decreto de carúpano en su proclama a los venezolanos de la provincia de caracas. Entre los anuncios que hace a los compatriotas, dice:

“… esa porción desgraciada de nuestros hermanos que ha gemido bajo las miserias de la esclavitud ya es libre. La naturaleza, la justicia y la política piden la emancipación de los esclavos: de aquí en adelante solo habrá en Venezuela una clase de hombres, todos serán ciudadano”.

Posteriormente, al pronunciar su famoso discurso de angostura en la instalación del congreso nacional el 15 de febrero de 1816, y luego de argumentar a favor de su proyecto de constitución, planteo el libertador estas ideas sobre el problema de la esclavitud que sufrían los negros en Venezuela.

“yo abandono a vuestra soberana decisión la reforma o revocación de todos mis estatutos y decretos; pero yo imploro la confirmación de la libertad absoluta de los esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la republica.”

La posición del libertador hacia el problema de la esclavitud continuo en la misma línea critica

Hacia 1821, al reunirse el congreso constituyente de la gran Colombia en la ciudad de la villa del rosario de Cúcuta, bolívar envió un mensaje a los parlamentarios en estos términos:

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