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CULTURA TIAHUANACO


Enviado por   •  31 de Agosto de 2012  •  1.648 Palabras (7 Páginas)  •  10.121 Visitas

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I.E.P

“SOL NACIENTE”

“CULTURA TIAHUANACO”

CURSO: PERSONAL SOCIAL.

GRADO: 6° grado.

ALUMNO:

• DIAZ LESCANO CESAR ANTONIO.

PROFESORA: MILAGRITOS ALCALDE ALVAREZ.

TRUJILLO-PERÚ

2012

INTRODUCCION

La cultura tiahuanaco fue una civilización preincaica que durante su período de mayor expansión se distribuía en parte de lo que ahora son Bolivia, Chile y Perú. Comprendía casi todo el altiplano denominado meseta del Collao hasta la costa del océano Pacífico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y principal centro religioso fue la ciudad de Tiwanaku, ubicado en las riberas del río Tiwanaku en el actual departamento de La Paz en Bolivia.

Destacaron por el manejo de enclaves en tierras más bajas y el manejo vertical de los ecosistemas. Además de poseer cultos religiosos muy complejos y el desarrollo de un sistema filosófico dual que permanecería incluso hasta luego de su desaparición como civilización.

Sus artes variaron en perfección y estilos de acuerdo a las eras cronológicas y su cercanía con la capital. La arquitectura monumental tiahuanacota es de características megalíticas. En cuanto a la cerámica en el año 2006 se descubrieron más de 100 piezas escultóricas de gran perfección y colorido, por lo que todavía se discuten algunos aspectos sobre la periodización del arte cerámico de la cultura tiahuanaco; existieron a su vez estilos cerámicos tiahuanacotas periféricos como los hallados en Azapa, Moquegua y San Pedro de Atacama. También destacaron en el arte textil con predominio del uso de fibras de alpaca, llama y vicuña. Usaron ampliamente la tecnología del bronce, además de ampliar territorialmente tecnologías agrícolas como los camellones y las terrazas de cultivo.

El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiwanaku (capital de la cultura Tiahuanaco) y hacer una descripción detallada fue el cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI. El primer arqueólogo en hacer análisis científicos en Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX, posteriormente Arthur Posnansky estudia la zona planteando diversas teorías sobre los orígenes de Tiahuanaco. Otros estudiosos de esta cultura han sido el boliviano Carlos Ponce Sanginés, Wendell Bennett y Alan Kolata.

La cultura tiahuanaco es denominada por los historiadores bolivianos como la "cultura madre de Bolivia".

OBJETIVOS

 Identificar el lugar de desarrollo de la Cultura Tiahuanaco.

 Reconocer la antigüedad de la Cultura Tiahuanaco.

 Conocer quien descubrió e investigo la cultura estudiada.

 Investigar las actividades que realizaban los pobladores de la Cultura Tiahuanaco.

 Valorar la importancia de esta valiosa cultura.

CULTURA TIAHUANACO

UBICACION GEOGRAFICA

La cultura Tiahuanaco se desarrolló principalmente en la meseta del Collao, al sureste del Perú y noroeste de Bolivia. Su centro principal fue la ciudad sagrada de Taipicala, muy cerca del Lago Titicaca, en actual territorio boliviano. Durante su apogeo se expandió por todo el sur del Perú y el norte de Chile.

ANTIGUEDAD

Esta cultura se inició alrededor del 2000-1500 a.C., y colapsó alrededor del año 900 o 1000 d. C. Dada su antigüedad, algunos estudiosos propusieron que Tiahuanaco fue la cultura madre de las civilizaciones americanas, mientras que otros la consideraban como la capital de un antiguo imperio megalítico, o de un gran imperio que se expandió por todos los Andes Centrales.

ESTUDIOS

El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una descripción detallada fue el cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI.

El primer arqueólogo en hacer análisis científicos en Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX.

Estudiosos posteriores y renombrados de esta cultura han sido el boliviano Carlos Ponce Sanjines y el estadounidense Wendell Bennett.

POLÍTICA

Políticamente la cultura tiahuanaco fue un estado teocrático que no utilizó la fuerza militar en sus conquistas territoriales. Hacia los años 400 y 500 d.C. los tiahuanacotas refuerzan su poder religioso concentrando el culto en la ciudad de Tiwanaku, ampliando su dominio territorial hacia la costa por occidente y el bosque tropical por el oriente.

ECONOMÍA

Se basó en la agricultura, en la pesca lacustre y fluvial y en la ganadería de camélidos.

Dominaron diferentes pisos ecológicos (control vertical de los pisos ecológicos) para obtener productos de otras regiones naturales que no podían producirse en la meseta del Collao.

Alcanzaron unas técnicas agrícolas como: Los Camellones o Waru Waru (campos elevados) que permite eliminar el agua sobrante y proteger a los cultivos de las heladas.

Conservación de alimentos; papa (chuño) carne (Charqui).

RELIGIÓN

La denominada "deidad de los báculos" fue el dios principal de los tiahuanacotas, éste representa a un dios celestial y según algunas hipótesis, ésta deidad podría ser el mismo Tunupa de los posteriores reinos aymaras, o el Wiracocha de los tardíos Incas. Históricamente la deidad de los báculos es adorada en la meseta del collao desde tiempos anteriores a los tiahuanacotas y aparece tardíamente en los wari.

Iconográficamente, la representación mejor lograda y conservada de la deidad de los báculos se encuentra en la Portada del sol, en donde la deidad aparece en posición central rodeada de seres alados.

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