Charles Louis De Secondat

Nació en Gironde, Francia en el castillo de la Brède el 18 de Enero de 1689 y murió en París, Francia el 10 de Febrero de 1755.

Estudió en la Escuela católica de Juilly y la carrera de Derecho, siguiendo la tradición familiar, en la Universidad de Burdeos y más tarde en París. En 1714, tras la muerte del padre, vuelve a La Brède donde se ingresa como consejero en el Parlamento de Burdeos. Pasó a vivir bajo la protección de su tío, el barón de Montesquieu, quien a su muerte le dejará como legado tanto su fortuna, como su título de barón y el cargo de Presidente del Parlamento (1716-1727). En 1715 contrae matrimonio con Jeanne Lartigue, una protestante que le aporta una importante dote cuando el contaba con 26 años. Al año siguiente, hereda una fortuna a causa del fallecimiento de su tío, como también el título de barón de Montesquieu y Président à Mortier en el Parlamento de Bordeaux.

Recibió reconocimiento literario por la publicación de su obra Lettres persones (Cartas persas, 1721) que trataba de una sátira basada en la correspondencia imaginaria entre un visitante persa que se encuentra de paseo por París, que hace notar los absurdos de la sociedad contemporánea; siguió realizando publicaciones consideradas la transición de su primera obra como, Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos, 1734), l'Esprit des Loix (El espíritu de las leyes) en 1748.

Cronista y pensador político francés que vivió en la Ilustración. Fue uno de los filósofos y ensayistas más relevantes de la época; Montesquieu desarrolló las ideas de John Locke acerca de la división de poder y con esto realizo su teoría de la Separación de Poderes, la cual ha sido introducida en muchas constituciones en todo el mundo, que es una ordenación de las funciones del Estado, en la cual la titularidad de cada una de ellas es confinada a un órgano u organismo público distinto. Está teoría junto con los derechos fundamentales, es uno de los principios que caracteriza el Estado de Derecho moderno; la misma teoría considera al poder como único e indivisible y perteneciente original y esencialmente del pueblo.

Su pensamiento es enmarcado por el ser un crítico de la Ilustración francesa, proponía rasgos como tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad de manera cívica.

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