Conocimientos Historicos

MEDICINA AUTOCTONA

La Medicina venezolana autóctona es aquella que fue desarrollada por los pueblos originarios del país, antes de la llegada española al continente  Americano. Se reconocen en esta Medicina elementos propios de las culturas prehistóricas, las cuales desarrollaron una práctica médica basada en lo mágico-religioso. Aunque no tuvo una gran influencia en el desarrollo de la medicina venezolana, constituye un objeto de estudio recurrente. El estudio del conocimiento aborigen de las propiedades físicas de las plantas y la familiaridad con los compuestos del entorno vegetal y animal permitía a los pueblos indígenas el uso de varias plantas o animales por su supuesto valor medicinal. Algunos autores consideran que el uso de las plantas con fines medicinales va asociada a la aparición del chamán o del

“hombre medicina”, existen bastantes evidencias en favor de la

 importancia fundamental de la mujer (en tanto que madre o abuela del clan familiar) como depositaria del conocimiento básico respecto a las plantas medicinales y sus usos. Los extensos territorios del continente americano, acogió a todo tipo de sociedades, culturas y civilizaciones. La atención médica, durante los periodos precolombinos, se atribuye al chamanismo, técnicas basadas en la experiencia y que alcanzaron su grandioso esplendor con Mayas, Incas, y  Aztecas. Entre las plantas medicinales más usadas por estos pueblos se encontraban como agentes anestésicos: la coca, ayahuasca, el tabaco y el curare. Cabe destacar el hallazgo de la primera escuela de medicina en Monte  Albán, próximo a Oaxaca, datada en torno al año 250 de nuestra era, donde

RELACION CHAMAN-MEDICO Y PACIENTE

La relación entre médico y paciente influye en el curso de la enfermedad y en la eficacia del tratamiento. No es casual que en la actualidad haya un auge en la demanda curanderil y de las llamadas

“medicinas paralelas”. No es infrecuente que un pac

iente, tras recorrer todo un circuito médico, termine en un curandero. Y esto es debido en gran parte a fallas de la medicina en su aspecto relacional. Levi Strauss, en un estudio sociológico sobre los chamanes y su magia, nos señala el aspecto fundamental: que la eficacia depende de la creencia en la magia y que esta creencia tiene tres aspectos:

La creencia del hechicero en la eficacia de sus técnicas.

La creencia del enfermo en el poder del hechicero.

La creencia y confianza del grupo, del colectivo, en el que se establece esa relación hechicero-enfermo. Esta creencia es la condición previa para que tengan lugar cambios en el sujeto (al menos en psicoterapia)

. Como dice Levi “el curandero no lo es porque cura, sino que cura porque es curandero”.

 Siendo este el aspecto fundamental de la relación chamánica, hay otros a señalar, como son:

La complementariedad:

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