Cosmovisión Del Pueblo Lafquenche

Cosmovisión del Pueblo Lafquenche

Resumen:

“Cosmovisión es la forma en que el hombre se relaciona con su entorno, con el universo. Es cómo ve la vida y su origen, las nociones de tiempo y espacio, su relación con la naturaleza, religiosidad y educación, es la esencia del sistema de vida de un pueblo”.

En la ciudad de Cañete, varias personas son descendientes directos del pueblo Mapuche. Sin embargo, a juicio de un grupo de alumnos del Liceo Técnico Profesional Alonso de Ercilla y Zúñiga, es muy poco, o casi nada, lo que en general la gente conoce de sus antepasados indígenas.

Esta investigación busca descubrir cuál es la Cosmovisión del Pueblo Mapuche, ya que en él se encuentran las raíces de lo que hoy somos.

Para ello, se realizaron una serie de entrevistas a distintos representantes de esta etnia, actuales habitantes de cañete y sus alrededores.

Conclusión:

Al concluir la investigación se logró reunir información suficiente para difundir, ampliando así la comprensión y conocimiento de la Cosmovisión del Pueblo Mapuche.

Algunas de sus principales características son:

• El pueblo Mapuche se divide en cuatro zonas: los que viven en el norte se denominan Pikunches; los de la zona sur Williches; los que provienen de la cordillera Pehuelches, y los originarios de la costa Lafquenches.

• Para los primeros mapuches existía una región celeste, Wenumapu, en la cual habitaba el todo poderoso: el Dios Ngenemapun (dueño de la tierra) o Ngenechen (dueño de los hombres). En él se sintetizaban las mayores bondades del género humano, poseía las cualidades de los dos sexos, y también los mejores atributos de los jóvenes y los ancianos. Se le consideraba el principal protector del pueblo Mapuche.

• Los antepasados también tenían un lugar en el cielo, actuando como intercesores ante su Dios para conceder favores.

• Su símbolo más representadito es el Kultrún, un regalo de Dios en el cual se expresa una representación material de la tierra.

• Existe un mundo visible, Nagmapu (habitado por los hombres), y uno invisible, Wenumapu (habitado por los dioses). Entre ellos estaba Rangiñmapu (la tierra de los espíritus), que es la zona intermedia entre ambos mundos. Aquí viven todos los muertos.

• El Nguillatún es una ceremonia que se celebra cada año nuevo, en ella se dan gracias por las cosas que pasaron, buenas o malas, ya que de unas se disfruta y de las otras se aprende.

• La Machi es la intermediaria entre el pueblo y el Wenumapu, su mediación ante las divinidades otorgan salud, bienestar, tranquilidad y abundancia al pueblo Mapuche.

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