Derecho Apuntes

Derecho natural

Tesis Fundamentales del curso

1. Es posible conocer la realidad o Esencia

Todo lo que veo comparte una realidad, el existir.

La realidad se clausura en distintas particularidades. Me distingo del resto de las cosas por mi esencia. Estamos juntos pero no revueltos.

Yo clausuro mi realidad.

Los distintos entes compartimos la realidad y participamos de esta, sin embargo existimos de modos distintos. Estos distintos modos de ser son las distintas esencias, yo tengo una serie de características que se siguen de mi esencia humana como la corporeidad, emociones, libertad, etc.

Cada cosa existe conforme a su esencia. La esencia perruna permite que un perro se diferencie de un gato o un hielo.

La esencia está determinada por la especie.

La especie se origina a partir de la esencia común de un grupo.

Las esencias pueden ser conocidas, podemos saber qué cosas son.

Los distintos tipos de seres tienen sus esencias:

- Seres Morales seres no corpóreos Son distintos pero tienen factores comunes, poseen esencias distintas

1. Justicia

2. Prudencia

3. Caridad

4. Etc.

- Seres o entes Jurídicos  cada ente jurídico tiene sus notas o esencia distinta.

1. Prestar

2. Vender

3. Arrendar

4. Etc.

- Seres Corpóreos.

El hecho de que cada ser tenga su esencia permite la traducción (más de un término para una esencia) y que se pueda conocer.

La corporeidad impone un principio de imperfección del conocimiento de la esencia. No necesariamente nos conocemos totalmente, aún se siguen descubriendo cosas sobre el cuerpo humano por ejemplo.

Las esencias son susceptibles a ser conocidas.

“Las cosas son lo que son y no lo que las partes dicen que son”

Aforismo Romano

Verdad:

Adecuación entre el ser que se conoce y la esencia de la cosa

La anterior definición excluye la verdad subjetiva.

La verdad objetiva excluye la realidad de convención.

De cada esencia se sigue una Dignidad. Todas las cosas poseen dignidad.

Dignidad:

Trato que se merece un ser o ente o algo por el solo hecho de ser.

La dignidad va conforme a lo que exige la existencia.

La esencia tiene un principio determinativo que se determina forma sustancial y algunos accidentes llamados propiedades.

Es posible conocer la realidad mediante una abstracción atraves de la Razon, etc.

La abstracción es un acto intelectual cuyo nombre significa separar una cosa de otra.

Abstraer:

Separar lo que no es esencial de lo que si lo es, tomando solo lo esencial. Lo que queda de la abstracción es el concepto, reflejo o expresión lógica de la conciencia.

Los accidentes no se presentan (uno en particular) en todos los seres de una especie, hay diferencias.

El intelecto se queda con ciertas notas o abstracciones que se predican universalmente, características universales

La materia común, por ejemplo carne y hueso (concepto universal)

La carne y el hueso son ejemplos de accidentes, conocidos como propiedades.

Ser hombre (macho): accidente

Ser sexuado: materia común

Las propiedades son accidentes pero que no pueden altar a cierta esencia.

La evolución afecta a nivel accidental y no a nivel esencial.

El concepto es una expresión lógica de la esencia.

Si veo chanchos (distintos portes, colores, etc.) y en mi mente formo el concepto de chancho, que refleja lo que es un chancho, su esencia.

A partir de los términos puedo exteriorizar o expresar el concepto o definición de chancho.

La cultura afecta el conocimiento en el nivel de términos a nivel cultural puede cambiar el término que se refiere a algo, pero la esencia de eso no cambia.

2. Es posible conocer una Verdad objetiva

“Las cosas son lo que son y no lo que las partes dicen que son.”

Aforismo Romano

3. La Ley Natural se identifica con la Ley Moral, y esta con la Naturaleza Humana.

La noción o concepto de naturaleza es dinámico, no es estático.

La verdad se define como una adecuación del intelecto a la cosa.

La ley natural se identifica con la ley moral y esta con la naturaleza humana.

Se puede conocer también la esencia humana, puedo saber lo que el hombre o la mujer es.

Esencia tiene una connotación muy estática  Problema

Si la esencia cambia el ser va a ser un ser distinto.

Ejemplo:

Si quemo madera  cambia su esencia. Se transforma en carbón.

Si tallo la madera  Sigue con la misma esencia. Sigue siendo madera.

Los seres no existen con una condición dada. Uno nace como guagua, crece y se va desarrollando, por eso se habla de una naturaleza humana.

Naturaleza  da cuenta de una esencia con fines que necesita desarrollar. La naturaleza no es estática.

Una piedra está bien como piedra.

Un joven no es todo lo que puede llegar a ser.

Uno descubre que tiene fines por la incompletitud actual.

Naturaleza:

Esencia en cuanto a principio de operaciones. La misma esencia actual como causa de una serie de actos segundos (operaciones).

La ley natural es la misma naturaleza humana en cuanto dirige o encausa todos nuestros actos u operaciones libres.

Ley Natural = Naturaleza Humana.

La ley natural es lo mismo que la ley moral.

Un acto moralmente bueno es aquel que resulta conforme o adecuado a la naturaleza humana, que hace a la persona una mejor persona.

Un acto moralmente malo, no perfecciona la persona, no es conforme a la naturaleza.

Si un acto me acerca a mi fin humano, me hace mejor persona

¿Por qué la mentira es un mal moral?

El intelecto busca conocer al ser de modo verdadero; por lo tanto si está la mentira, iría en contra del intelecto humano, en contra de la naturaleza humana, por eso es malo.

4. El Derecho Natural es una parte de la Ley Natural

Hay un ámbito jurídico que se refiere a las relaciones jurídicas con otros.

El hombre es un ser social por naturaleza.

La vida social exige alcanzar la paz social y la justicia es la virtud que permite alcanzar ello.

En las relaciones que existe entre particulares y entre la autoridad o gobernantes y los particulares.

La parte que busca la paz entre las relaciones es el derecho

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