Derecho Revolucionario

EL DERECHO REVOLUCIONARIO

Es el conjunto de normas, instituciones y principios filosófico-jurídicos que emanaron de los planes, programas e idearios de las diversas facciones que se enfrentaron en la revolución político-social mexicana.

Cronología y marco histórico

La revolución es una época histórica jurídica de México que abarca de 19020 a nuestros días y que se divide en tres momentos:

• 1900 a 1910. Antecedentes

• 1910 a 1917. Lucha armada (que se prolongo hasta tiempos más recientes)

• 1917 a nuestros días. Institucionalización, a partir de la promulgación de la constitución de ese año.

Las grandes injusticias y contradicciones del régimen porfirista fueron la causa de esta revolución. En un principio en ella se plantearon aspiraciones reivindicatorias de tipo socialista, por ejemplo con los hermanos Flores Magón, pero luego se definió como una lucha eminentemente política con la bandera antireeleccionista de Francisco I Madero, para adquirir más tarde un tinte reivindicatorio y de índole social a favor de los grupos obreros y campesinos del país, lo que llevo finalmente a la expedición de la carta de Querétaro.

Los antecedentes principales de este movimiento son los siguientes:

1. El pésimo reparto agrario, en beneficio de un grupo de hacendarios.

2. La extrema miseria de obreros y campesinos y las injusticias de las que eran objeto.

3. El despotismo de las clases en el poder

4. Las limitaciones en oportunidades para la clase media, que iba en aumento.

5. Las constantes reelecciones del general Díaz.

6. La propagación internacional de las ideas socialistas.

7. El enfrentamiento con la política expansionista de E.U.A

Los planes y programas prerrevolucionarios

Destacan en esta etapa los siguientes documentos antiporfiristas:

1. El manifiesto y el programa del partido liberal mexicano que pedía:

• Enseñanza laica y obligatoria.

• Prohibir la inmigración china.

• Que los templos fueran considerados como negocios mercantiles y estuvieran sujetos a tasa impositiva.

• Pagar sueldos decorosos a los maestros.

• Jornada máxima de 8 horas (eran 12 y 14 horas)

• Un peso como salario mínimo general (normalmente era de 20 centavos)

• Reglamentación del servicio domestico y hacer obligatorio el descanso dominical.

• Indemnizaciones en caso de accidentes de trabajo.

• Restitución a los pueblos de las tierras injustamente expropiadas.

• Que el municipio fuera libre (lema de lucha magonista).

• Protección de la raza indígena.

Lamentablemente el movimiento de los hermanos Flores Magón se volvió luego una rara combinación de sinarquismo sindicalista que los llevo a pretender fundar en baja california una república nueva. Desde luego, no tuvieron éxito sus pretensiones.

2. Algunos libros y folletos que reflejaban la necesidad de grandes cambios en México.

Por desgracia, a todo el que se inclinaba por el cambio de las viejas estructuras se le etiquetaba como enemigo de México, enemigo de la civilización o extranjerizante, y se le hacía ver como un peligro para la religión, la patria, la familia, la moral y la paz social.

Otros antecedentes fueron:

1- La huelga de cananea, en sonora, en 1906, de los mineros de la cananea consolidated copper company, cuyos trabajadores formaron la unión liberal. Este movimiento pedía un trato más humano y mejoras salariales.

2- La huelga de rio blanco, en Veracruz, entre 1906 y 1907, que involucro a varias fábricas textiles de ese estado y de los de Puebla y Tlaxcala, en donde también se pedían algunas reivindicaciones sociales.

3- La huelga ferroviaria de San Luis Potosí, en donde se formo la gran liga de trabajadores ferrocarrileros, cuyos miembros empezaron a ser hostilizados por los patrones a partir de 1906, lo que origino una huelga.

4- La huelga de Tizapán, de la fábrica de la “hormiga”, de hilados y tejidos, en donde se calificaba a los dueños de avaros, ladrones y verdugos de los trabajadores.

5- La célebre entrevista que el presidente DIaz concedió al periodista estadounidense James Creelman, en 1908. En esa entrevista el dictador hace un análisis moderado de la situación social del país y considera que México ya está maduro para vivir la democracia; manifiesta que no se reelegirá

...