EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO

El neohumanismo europeo, siglo XVIII, idea clásica de la producción humana ya se en la producción cultural o científica. Diferencia de ideas en autores, Kant concibe la educación como un problema social, Gothe analizo el problema de la educación individual, Fichte da seguimiento a ideas de Gothe, es responsabilidad del estado proporcionar el acceso a la información.

1. Messer: “siglo VXIII desarrollo de las ciencias modernas, ciencias naturales y filosóficas. Literatura época de florecimiento. Reduce a demanda de discursos y poemas tal echo con lleva a la depreciación de las lenguas clásicas y supervisión en la enseñanza superior”.

2. Neohumanismo Alemania: precursores principales. J Mateo Gesner (1691-1761),Cristian Teofilo Heine (1729-1812) y Juan Augusto Ernest (1707-1781)

3. Gesner: importancia de las relaciones espirituales con la grandeza del alma para el desarrollo del pensar y juzgar.

4. Augusto Herm: Educación formal

5. Federico Augusto Wolff y discípulo J. Ast, F Jacobs: fundadores y colaboradores de la “Altertumswissen schaft” ciencia de la antigüedad

6. J.G.Herder: religión cristiana “el más alto ideal de humanidad, el más esplendido florecimiento del alma humana.

7. Wolf: Propone a la filosofía como la verdad. “educación del cuerpo y del alma que conduce a la perfección de la humanidad”

8. Kant (1724-1804)- fundador del idealismo, crea el sistema de la filosofía de la cultura. Tiene como objetivo encontrar las leyes objetivas y creadoras de la cultura humana. Critica de la razón práctica reflexión de la conciencia moral. Concibe Kant el problema de educación como el más grave y difícil que tiene ante sí la humanidad.

9. Federico Schiller (1759-1805)- plantea y resuelve el tema de la educación estética.

10. Schiller: concibe la educación estética como educación del pueblo y de la humidad.

11. Manheim considera precisamente que la educación estética sirve para adquirir la conciencia nacional.

12. Goethe (1749-1832) cada hombre es en su personal esencia, un rimero de potencias y aptitudes peculiares y la tarea de la educación reside en desarrollar y aprovechar estas del mejor modo.

13. Derrota de Jena (1806) dan lugar al discurso a la nación alemana por Konigsberg.Los discursos sintetizan los proyectos de reforma con lo que quería venir en auxilio de las generaciones humanas.

Comentario: Cada autor de diferentes corrientes da su punto de vista, ya sea desde el enfoque humanista o apegandose a la folosofia como tal, cada uno defendiendo sus posturas.

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