EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO

EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO

Después de haber estudiado un poco el tema “Los problemas de las instrucción en la democracia burguesas” en donde mencionaba, que a finales del siglo XIX y principios del presente, surge la propuesta del socialismo como forma de organización social. En el presente siglo también surgen 2 propuestas educativas muy interesantes, la de las democracias y, por otro lado, la de los países socialistas, que establecerían mecanismo reguladores de la educación con perspectivas diferentes de las relaciones entre sociedad escuela, así como el papel dentro de la sociedad.

También destacar que la finalidad última de la educación otorgaba a los individuos debía estar encaminada a su participación directa a la sociedad. La industrialización, si quiere prosperar, necesitaba cada vez más de la cooperación de los individuos y de las naciones. No solo de otorgársele al individuo educación, sino que debe estar acompañado de una formación ciudadana que le posibilitase otro tipo de participación.

Continuando con la línea del pensamiento, se desarrolla la corriente del neo humanismo europeo, que retoma la idea clásica de la producción humana en todos los sentidos, ya sea en la producción humana en todos los sentidos, ya sea en la producción cultural o científica.

El Neohumanismo Europeo, enmarcado en el siglo XVII retoma la idea clásica de la producción Humana en todos los sentidos ya sea en producción Cultural o Científica de este movimiento aparecen varios pensadores entre ellos Kant, Goethe y Fichte , el primero concibe con la educación como un problema Social .

Surge una serie de personalidades que comparten con los humanistas del renacimiento de la admiración por la antigüedad Clásica pero se diferencian de estos en que no ponen el acento de sus trabajos en la limitación de la lengua , si no el estudio de su cultura entera ( Intelectual, Moral , Estética , ) al efecto de crear , tomando como modelo las producciones clásicos , nuevos culturales , además el Neohumanismo elije los grandes rendimientos Científicos de la Época Moderna , así como los recientes creaciones filosóficas del iluminismo.

El Neohumanismo es una visión integradora del mundo que propone una existencia armoniosa entre los seres humanos, los vegetales, los animales y el entorno físico natural. Puede definirse como una ecología espiritual, basada en el respeto y la apreciación del valor existencial de todos los seres del universo. Las filosofías basadas en la supremacía humana suelen tener una visión utilitaria del resto de los seres vivientes y del medio ambiente. Esto conduce muchas veces al abuso y al desequilibrio natural, ya que las personas nos arrogamos el derecho de disponer a nuestro antojo de todo lo que consideramos “útil” para nuestros intereses egoístas, mientras que destruimos o descuidamos lo que vemos como “inútil” para nuestros fines. El Neohumanismo nos enseña que todo en este universo tiene un valor intrínseco por el solo hecho de existir

Para corregir y evitar estas deformaciones de la mente humana es indispensable una educación apropiada, que contemple la dimensión espiritual del universo y nos enseñe a mantener una relación armoniosa con todos los seres y cosas.

"El verdadero significado de la educación es el desarrollo trilateral, el desarrollo simultáneo de los niveles físico, mental y espiritual del ser humano. Este desarrollo debería mejorar la integración de la personalidad humana. Para ello, las potencialidades adormecidas de los seres humanos tienen que ser despertadas y utilizadas de manera apropiada. Educados son aquellos que han aprendido mucho, recuerdan mucho y utilizan su conocimiento en su vida práctica."

Mediante una educación apropiada, y utilizando nuestra capacidad para discernir, podemos liberarnos de estos complejos y distorsiones artificiales y expandir nuestra mente hasta abarcar con ella a todo el universo. Esta liberación y expansión de la mente nos convierte en seres humanos responsables, benevolentes, universalistas y respetuosos, condiciones indispensables para crear una sociedad sana, ética y progresista.

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Kant: el fundador del idealismo alemán, la corriente neohumanista toma conciencia de su origen y sentido. A demás crea el sistema de la filosofía de la cultura, cuyo método crítico o trascendental tiene por

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