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El Empirismo


Enviado por   •  22 de Julio de 2014  •  2.102 Palabras (9 Páginas)  •  234 Visitas

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MISION SUCRE.A.L.D.E.A.S 10 DE MARZO

P.F.G.GESTION SOCIAL PARA EL DESARROLLO LOCAL

EL EMPIRISMO

UNIDAD CURRICULAR: BACHILLER

BASES DEL CONOCIMIENTO GARCIA SHEDIMAR

SEMESTRE 9° C.I. N° 13.673.108

Carlos Soublette, 11 de Marzo del 2.014

INDICE

INTRODUCCION……………………………………………………….. 1

DESARROLLO……………………………………………………………2, 3,4, 5 6, 7

CONCLUSION…………………………………………………………… 8

ANEXOS……………………………………………………………………9,10, 11

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS…………………………………….12.

INTRODUCCION

Son los sentidos los que, al ponerse en contacto con las cosas capturan las formas con que las cosas impresionan, formas que juzgándola por el lado del objeto, son las de su existencia, por el lado del sujeto, las impresiones son El empirismo considera a la experiencia como única fuente válida del conocimiento en el contacto el material que es transmitido hasta los centros superiores donde se convierten no solo en percepciones, sino en ideas generales o conceptos. Esta doctrina filosófica se desarrollo durante los siglos XVII Y XVIII

Los principales representantes del Empirismo fueron:

John Locke, George Berkeley, David Hume y Francisco Bacon

Bases Teóricas del Empirismo, Fundamentos del Empirismo y Teórico del Empirismo, estos son los puntos a tratar en este trabajo.

01

DESARROLLO

Dimensión Conceptual del Empirismo

El Empirismo viene de la palabra “empeiria” que se traduce como experiencia. El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.

Según los autores

1. John Locke.(1632 - 1704)

Para Locke el origen del conocimiento es la experiencia todo lo que la mente percibe en si misma o es objeto inmediato de percepción al pensamiento o de entendimiento a todo esto lo llamo idea. Para el la idea es todo aquello que pienso y percibo. Fue un clérigo ingles que continuo las especulaciones de Locke, salve la teoría el conocimiento. Sin embargo su planteamiento fue más radical y las consecuencias de su extremismo se resumen en dos ideas centrales, es imposible forjar ideas abstractas y la existencia objetiva de la materia es una mera ilusión.

2. George Berkeley. (1685 - 1753)

Nació en Edimburgo, Escocia. Estudió jurisprudencia y dedicado a la política y al a diplomacia, viajó por varios países de Europa. Aduce que “todo el mundo material es solo representativo o percepción propia”. La filosofía de Berkeley es sorprendente en el sentido de que una formulación abreviada de la misma la hace aparecer tan alejada de la concepción del mundo del hombre corriente, que atrae inevitablemente la atención.

.

2

3. David Hume. El empirismo escéptico.

El empirismo de David Hume llega a su extremo y se convierte en sensualismo. Las ideas se fundan necesariamente, según él, en una impresión intuitiva. Las ideas son copias pálidas y sin viveza de las impresiones directas; la creencia en la continuidad de la realidad se fundan en esta capacidad de reproducir las impresiones vividas y crear un mundo de representaciones.

4. Francisco Bacon.(1561 - 1626)

Bacon ha tenido una fama exagerada. Durante mucho tiempo ha considerado como el instaurador de la filosofía moderna, como igual o superior a Descartes. Esto tiene escaso fundamento, y ha sido menester limitar su significación a la de instructor del empirismo y el método inductivo; pero aun aquí no puede olvidarse el papel que desempeño su compatriota del mismo nombre Roger Bacon.

Base Teóricas del Empirismo

Teoría Del Empirismo de John Locke

John Locke es considerado el fundador del empirismo, el cual postula que el conocimiento (a excepción de la lógica y las matemáticas) proviene de la experiencia. Esta teoría se opone a la de Platón y Descartes que niegan la existencia de ideas intuitivas (ya que según estos hay ideas que ya existen, o sea son innatas).

Locke postula que nuestras ideas provienen de 2 fuentes distintas, las sensaciones y percepciones de nuestra mente, si solo somos capaces de pensar con nuestras ideas, y todas las ideas provienen de la experiencia, entonces ninguna parte del conocimiento antecede a la experiencia.

Una vez recibidas las sensaciones, la mente aparte de registrarla, las analiza, las compara para formar nuevas ideas, mas complejas, las integra para formar conceptos más elaborados. Locke planteaba que la mente era como un papel en blanco, sin ninguna idea y que todo lo que se pudiera manifestar en este seria…

3.

gracias a la experiencia, entonces primero observaríamos los objetos sensibles luego vendrían en nuestra mente la formación de ideas de lo que es el color amarillo, de blanco o de calor, de frío, de lo dulce ,etc. todas aquellas que llamamos cualidades sensibles ,esto quiere decir que los sentidos transmiten desde los objetos externos a la mente lo que en ella produce percepciones o reflexiones, o sea los sentidos seria como el intermediario entre el objeto externo y la mente. A esta fuente creadora de la mayor cantidad de ideas, Locke la llamó sensación.

También hay otra fuente de donde la experiencia produce ideas, esta es la percepción de las operaciones interiores de nuestra propia mente. Cuando la mente reflexiona sobre estas operaciones ( ideas adquiridas por los sentidos), el conocimiento se provee de otra serie de ideas, ideas de percepción, de dudar, de creer, de razonar, de querer, etc. Esta fuente de origen de ideas esta en nosotros mismos.

Teoría del Empirismo de Berkeley

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