El Reencantamiento Del Mundo
Enviado por camilaaamarley • 15 de Noviembre de 2013 • 11.978 Palabras (48 Páginas) • 255 Visitas
se trate o la época considerada.
El presente trabajo es un estudio, casi único en su género, de las "revoluciones científicas". Basa do en abundante material —principalmente en los campos de la física y la química—, procura esclarecer conceptos, corregir malentendidos y, en suma, demostrar la extraordinaria compleji dad del mecanismo del progreso científico, cuan do es examinado sin ideas preconcebidas: más de una sorpresa nos reserva este camino, más de un recoveco del análisis incita a protestar con vehe mencia antes de quedar convencidos. A fin de cuentas, el itinerario que parecía simple y ra cional resulta ser complejo y proteico.
La estructura de las revoluciones científicas
por THOMAS S. KUHN
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉXICO
Traducción de
agustín contin
Primera edición en inglés, 1962
Primera edición en español (FCE, México), 1971
Octava reimpresión (FCE, Argentina), 2004
Título original: The structure of scientifíc revolutions © 1962, University of Chicago Press
ÍNDICE
Prefacio 9
Introducción: un papel para la his toria 20
El camino hacia la ciencia normal... 33
Naturaleza de la ciencia normal 51
La ciencia normal como resolución de enigmas 68
Prioridad de los paradigmas 80
La anomalía y la emergencia de los descubrimientos científicos 92
Las crisis y la emergencia de las teo rías científicas 112
La respuesta a la crisis 128
Naturaleza y necesidad de las revolu ciones científicas 149
Las revoluciones como cambios del concepto del mundo 176
La invisibilidad de las revoluciones científicas 212
La resolución de las revoluciones.....224
Progreso a través de las revoluciones 247
Posdata: 1969 .............. 268
A
james b. conant, que puso esto en marcha
PREFACIO
el ensayo que sigue es el primer informe publi cado de modo íntegro de un proyecto concebido, originalmente, hace casi quince años. En esa época, yo era un estudiante graduado en física teórica, que estaba a punto de presentar mi tesis. Un compromiso afortunado con un curso de co legio experimental que presentaba las ciencias físicas para los no científicos, me puso en con tacto, por primera vez, con la historia de la cien cia. Resultó para mí una sorpresa total el que ese contacto con teorías y prácticas científicas anti cuadas socavara radicalmente algunos de mis con ceptos básicos sobre la naturaleza de la ciencia y las razones que existían para su éxito específico. Estas concepciones las había formado previa mente, obteniéndolos en parte de la preparación científica misma y, en parte, de un antiguo inte rés recreativo por la filosofía de las ciencias. En cierto modo, fuera cual fuera su utilidad peda gógica y su plausibilidad abstracta, esas nociones no encajaban en absoluto en la empresa exhibida por el estudio histórico. Sin embargo, eran y son fundamentales para muchas discusiones científi cas y, por consiguiente, parecía valer la pena ahon dar más en sus fallas de verosimilitud. El re sultado fue un cambio drástico en mis planes profesionales, un paso de la física a la historia de la ciencia y, luego, gradualmente, de los pro blemas históricos relativamente íntegros a las in quietudes más filosóficas, que me habían condu cido, inicialmente, hacia la historia. Con excepción de unos cuantos artículos, este ensayo es el pri mero de mis libros publicados en que predominan esas preocupaciones iniciales. En cierto modo,
9
10 PREFACIO
es, principalmente, un esfuerzo para explicarme y explicar a mis amigos cómo fue que pasé de la ciencia a su historia.
Mi primera oportunidad para ahondar en algu nas de las ideas que expreso más adelante, me fue proporcionada a través de tres años como Junior Fellow de la Society of Fellows de la Universidad de Harvard. Sin ese periodo de liber tad, la transición a un nuevo campo de estudio hubiera sido mucho más difícil y, probablemente, no hubiera tenido lugar. Parte de mi tiempo, durante esos años, fue dedicada a la historia de la ciencia propiamente dicha. Principalmente, continué el estudio de los escritos de Alexandre Koyré y descubrí los de Émile Meyerson, Héléne Metzger y Anneliese Maier.1 De manera más clara que la mayoría de los demás eruditos recientes, ese grupo muestra lo que significaba pensar cien tíficamente en una época en la que los cánones del pensamiento científico eran muy diferentes de los actuales. Aun cuando pongo en tela de juicio, cada vez más, algunas de sus interpreta ciones históricas particulares, sus obras, junto con Great Chain of Being, de A. O. Lovejoy, sólo han cedido el lugar preponderante a los materia les originales primarios, en la formación de mis conceptos sobre lo que puede ser la historia de las ideas científicas.
Gran parte de mi tiempo, durante esos años, lo pasé explorando campos que, aparentemente,
1 Ejercieron una influencia primordial: Etudes Gali-léennes, de Alexandre Koyré (3 vols.; París, 1939); Identity and Reality, de Émile Meyerson, trans. Kate Loewenberg (Nueva York, 1930); Les doctrines chimiques en France du debut du XVIIe á la fin du XVIIIe siécle (París, 1923), y Newton, Stahl, Boerhaave et la doctrine chimique (París, 1930) de Héléne Metzger; y Die Vorlaufer Galileis im 14. Jahrhundert, de Anneliese Maier ("Studien zur Naturphilo-sophie der Spätscholastik"; Roma, 1949).
PREFACIO 11
carecían de relación con la historia de las cien cias, pero en los que sin embargo, en la actuali dad, la investigación descubre problemas simila res a los que la historia presentaba ante mi atención. Una nota encontrada, por casualidad, al pie de una página, me condujo a los experi mentos por medio de los cuales, Jean Piaget, ha iluminado tanto los mundos diversos del niño en crecimiento como los procesos de transición de un mundo al siguiente.2 Uno de mis colegas me animó a que leyera escritos sobre la psicología de la percepción, sobre todo de los psicólogos de la Gestalt; otro me presentó las especulaciones de B. L. Whorf acerca del efecto del lenguaje sobre la visión del mundo y W. V. O Quine me presentó los problemas filosóficos relativos a la distinción analiticosintética.3 Éste es el tipo de exploración fortuita que permite la Society of Fellows y sólo por medio de ella pude descu brir la monografía casi desconocida de Ludwik Fleck, Entstehung und Entwicklung einer wissen-schaftlichen Tatsache (Basilea, 1935), un ensayo que anticipaba muchas de mis propias ideas. Junto con una observación de otro Junior Fellow, Francis X. Sutton, la obra de Fleck me hizo com prender que
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