Guia De Romero UBAXXI Resuelta Primera Parte
Enviado por marianelapalta • 4 de Mayo de 2015 • 13.619 Palabras (55 Páginas) • 227 Visitas
Guía 2
1. Por régimen político se entiende el conjunto de las instituciones que regulan la lucha por el poder y el ejercicio del poder y de los valores que animan la vida de tales instituciones.
2. Las instituciones por un lado constituyen la estructura organizativa del poder político, que selecciona a la clase dirigente y asigna a los diversos individuos comprometidos en la lucha política su papel. Por otro lado las instituciones son normas y procedimientos que garantizan la repetición constante de determinados comportamientos y hacen de tal modo posible el desempeño regular y ordenado de la lucha por el poder y del ejercicio del poder y de las actividades sociales vinculadas a este último.
3. La dictadura está caracterizada por valores de ilegalidad, ya sea de acceso al poder como de trato para con sus ciudadanos; de tiranía e inculcación de una única forma de pensamiento en el que no se aceptan diferencias ideológicas de cualquier índole. Esto se contrapone con una democracia en la que se valora y privilegia la pluralidad de voces e ideologías distintas y también en el acceso al poder por elección de los ciudadanos y no por la fuerza.
4.La tipología de regímenes políticos heredada de Aristóteles distingue la monarquía, o el gobierno de uno solo, la aristocracia, o el gobierno de pocos y la democracia, o el gobierno de todos.
La diferencia entre formas puras e impuras es que en el caso de las 1eras el gobierno es administrado en interés general y en las corruptas en interés de quien detenta el poder.
La crítica de Levi a esta tipología es que en cualquiera de los 3 tipos de regímenes que describe Aristóteles el poder es ejercido por un grupo reducido de personas, sin distinción entre una monarquía, oligarquía o democracia porque por ejemplo en este último caso, los que gobiernan son un grupo elegido por el pueblo o sus representantes pero no el pueblo en sí.
5.Aristóteles basa su tipología según la cantidad de personas que detentan el poder y Montesquieu usa una tipología basada en la naturaleza y el principio del gobierno.
La naturaleza del gobierno depende del número de detentadores del poder (en la república todo el pueblo o una parte de él detenta el poder, en la monarquía y en el despotismo el poder está en manos de uno solo) y el modo de ejercicio del poder (en la monarquía el soberano gobierna sobre la base de leyes fijas y estables, en el despotismo gobierna sin leyes y sin reglas).
El principio de gobierno es la actitud que anima al pueblo en su existencia concreta. La república se funda en la virtud, la monarquía en el honor, el despotismo en el miedo.
6. Se debe tomar en cuenta la forma de la lucha política de los representantes políticos, sus diversos modos de conquistar y mantener el poder (ya sean elegidos democráticamente u obtengan el poder con un gobierno de facto) y las condiciones sociales y políticas de la lucha por el poder. (esta última frase no me queda muy clara)
7. El modo de producción antiguo transformó a los esclavos en medios de producción e hizo de la relación patrón-esclavo la relación social dominante. En esta fase se consolidaron las desigualdades y se formaron contradicciones tales, que la sociedad debió producir una organización, dotada de una relativa autonomía, con la tarea específica de regular los conflictos sociales.
El modo de producción asiático estaba conformado por aldeas autosuficientes que se basaban en una estructura productiva mixta de carácter agrícola y artesanal. No estaba afirmada la propiedad privada por lo que el Gobierno se apropiaba de gran parte del producto excedente, pero éste, a su vez, proveía a la defensa de las comunidades y a la realización de imponentes obras públicas (vías de comunicación y sistemas de irrigación).
La diferencia es que el modo de producción asiático no tenía esclavos y la relación con el Estado era más simbiótica, es decir, los aldeanos producían los recursos necesarios para la mantención de la Sociedad y el Estado, y éste último se ocupaba de las defensas de las aldeas y de los avances tecnológicos de las mismas. (no estoy segura si debería agregar algo más o así esta bien)
8.En el modo de producción feudal domina el cultivo de la tierra, a la cual están encadenados los siervos de la gleba; mientras que el papel de la clase dominante se basa en la propiedad inmobiliaria. En la ciudad, donde se desarrolla el artesanado y el comercio, se forman las corporaciones, cuya organización se funda en la división entre maestros, mozos y aprendices. Las instituciones políticas correspondientes a esta estructura social fueron las monarquías feudales, los señoríos y las comunas libres.
9. La producción capitalista abrió el camino a la revolución industrial, que fue sustituyendo progresivamente las manufacturas por las fábricas, e hizo emerger a la clase obrera. Apareció así por primera vez el trabajador libre como figura social dominante, a quien corresponde el trabajo asalariado como relación social dominante.
10. En el Estado moderno, que se funda en la participación política de todos los ciudadanos, la sede efectiva del poder es el sistema de los partidos o el partido único, influidos por el despliegue de las fuerzas sociales y con el consenso del pueblo. Además su conducta sigue la búsqueda de la seguridad y de la fuerza de su poder. (?)
11. El materialismo histórico explica la relación que existe entre la industrialización y el nacimiento de los modernos estados burocráticos de dimensiones nacionales; y debería ser concebido como un modelo general capaz de explicar la relación existente entre una determinada fase de la evolución del modo de producción y la estructura del régimen político.
La teoría de la razón de Estado, la teoría que se funda en el principio de la autonomía relativa del poder político respecto de la evolución del modo de producción. Ambas teorías consideradas como complementarias permiten explicar correlaciones de otra manera inexplicables. (?)
6.- Según el autor, ¿qué elementos se deben tomar principalmente para elaborar una tipología de los regímenes políticos? Y en función de esto, ¿cómo se pueden analizar las diferencias entre los distintos tipos de regímenes políticos?
Se deben tomar: la forma de la lucha politica.
Las diferencias se pueden analizar a traves de los diversos modos de conquistar y de mantener el poder, que dependen de las condiciones sociales y politicas de la lucha por el poder.
10.- ¿Cuál es la importancia del sistema de partidos en el régimen político?
La importancia del sistema de partidos, es que la configuracion del regimen politico dependera del orden que asuman las relaciones entre partidos, es decir,
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