Historia Docente

Analizar la descripción que hace Altamirano a la escuela de su tiempo

A. Identifica las practicas escolares antiguas

-señalar los elementos nuevos que empiezan a manifestarse

• En los salones encontramos una gran cruz verde como la de la inquisición ó bien la estampa de algún santo, el alumno se arrodillaba al frente de la cruz o la estampa, rezaba el BENDITO en voz alta y se dirigía a su lugar.

• Se ponían a leer en su cartilla o Catón, después de que un muchacho grande le había señalado la lección correspondiente, entonces permanecía quieto y solo leyendo en voz alta.

• Para escribir les ponían una modelo que imitar; si su letra mejoraba era ascendido a otra REGLA (existían muchas reglas las cuales iban pasando hasta la octava que era una sola raya, en la que se escribía con letra menuda).

• Para llegara a la octava regla se necesitaban años, paciencia y sobre todo, sufrir todos los castigos que el refinamiento clerical había inventado para educar y corregir a la niñez.

• El maestro alzaba furioso el terrible instrumento de tortura y lo descargaba dos y tres veces sobre aquellas manos, esto lo hacía si el alumno había hecho algún borrón en sus escritos; si se habían reído sonoramente, haber corrido en la calle, haber ido a pasear en lugar de ir a la escuela, haber derramado el tintero o no saber la lección les daban un castigo con cáñamo o alambres.

• Aprendían a sumar, restar, multiplicar y partir; el catecismo del adre Ripalda (memorización de rezos, declaraciones, etc.)

• Los sábados se obligaba a los alumnos a acudir a misa a repasar los rezos.

• Se dividían los grupos por castas, en unos se sentaban los niños de razón y en otro los indios, a quienes no se enseñaba más que la doctrina en el malísimo castellano y de voz viva pues no se les permitía leer; a uno de los indios se le permitía estar con los de la razón y así podría probar los goces de la lectura, escritura y tal vez los de la ciencia. (sino cumplía con estos requisitos era condenado a la excomunión)

• Las AMIGAS se encargaban de preparar para la patria a cien generaciones de mujeres infelices, devotas, ignorantes de su propia capacidad y resignadas por la convicción al papel; solían ser también la escuela para el niño rico, pero regularmente la maestra no enseñaba más que a leer mal. El niño tenía siempre que perfeccionar su instrucción primaria en la escuela de niños.

B. Resume los argumentos del autor en su crítica a la escuela antigua

• La escuela popular revela los efectos de nuestra parálisis intelectual y moral.

• Nuestra misión no era destruir sino formar solidas bases de la libertad y de la civilización.

• La república levanta su frente victoriosa y la reforma comienza.

• La escuela popular veámosla no como una NECESIDAD de la vida, sino como el fundamento de nuestra DICHA futura.

• La escuela antigua hubiera debido llamarse EL ENSAYO DE LA ABYECCIÓN, ya que allí se mataba el sentimiento de la dignidad que espiraba

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