Historia de Legado Clásico: Roma

Sepúlveda Jara, Ricardo[pic 1]

Universidad de Concepción

Historia de Legado Clásico: Roma

Curso: Segundo año/ Año académico: 2015

Profesora Leslie Lagos

Ayudante Sandra Bello

Jorge Martínez-Pinna “La reforma de Numa y la formación de Roma” Revistas.ucm.es, Vol. 3, 1985, Martínez-Pinna, Madrid

RESUMEN

El autor en el presente texto comienza con la diferencia de personajes entre Rómulo y Numa, a quienes históricamente se recibe un fundamento a través de los registros históricos a quien se le atribuye la estructura

les ha atribuido la fundación de Roma, Rómulo por su parte recibe una figura legendaria al darle a la ciudad su primera organización político social, por otra parte, Numa religiosa dejando de lado la monarquía de origen divino pasando a una monarquía constitucional.

Es la figura de Numa la que mediante su reforma sacerdotal recibe el estudio de E.M Hooker y R.L Menager, los cuales abrieron importantes vías para una mejor comprensión de la sociedad romana, ambos autores concuerdan en que la importancia de la reforma recae en la unión para formar una sola entidad por parte de las comunidades que poblaban Roma, junto a las tribus Ramnes, Tities y Luceres, las cuales se federaron a Roma creando una realidad política única, sin perder en su totalidad su identidad individual, en los cuales los colegios numaicos tienen gran relevancia en realizar ese objetivo.

Toda esta información es gracias a los registros históricos de la época, en los cuales Dionisio escribe acerca del surgimiento de instituciones sacerdotales las cuales eran los curiones, flamines, tribuni celerum, augures, vestales, salii, fetiales y pontífices, los cuales se componían en su mayoría de tres miembros, representando a cada una de las tribus federadas de Roma

En el segundo capítulo hace referencia a como una masiva distribución geográfica en el Lacio en donde hay un aumento de la población que culmina en una mayor complejidad social en la cual el comercio con colonias griegas en la península itálica es el principal motivo de estos asentamientos.

Es gracias a registros arqueológicos que en roma se puede inferir un aumento de población, dado el aumento de tumbas que se encuentran de esa época, además quedan al descubierto algunos rasgos característicos como puertas en el Palatino permiten reflejar la expansión de la sociedad.

Otro aspecto que se rescata es el de las costumbres sociales de la época, rituales donde predominaba la violencia y el derramamiento de sangre, y es gracias a escritos de Plutarco y Festo los cuales describen este tipo de rituales, demostrando en si el surgimiento de una nueva sociedad que estaba naciendo.

Son estos puntos los que permiten determinar cómo se fue formando la sociedad romana, en donde se reflejan múltiples aspectos, sin embargo, hay largos periodos sin describir, lo que genera vacíos temporales dentro de la historia, sin saber exactamente lo que sucede en esos años, es por ello que se rescata la tradición del Septimontium, el cual describe como ocho comunidades que se encontraban repartidas en territorio tenían una relación cultural, sin dejar de lado sus propias costumbres, el cual además describe la ocupación de las colinas y como las diferentes tribus fueron generando una unión política y social.

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