Importancia Del Estudio De La Historia

Importancia del estudio de la historia.

¿Para qué y por qué estudiamos historia? Resultaría ocioso y quizá absurdo hacer la misma pregunta sobre algunas

ciencias, como la medicina y la biología, vinculadas directamente con el bienestar humano. En cambio, la utilidad de

las ciencias sociales y de la historia no es tan evidente, e invariablemente surge la pregunta: ¿Para qué estudiar lo que

ya pasó?

A veces el desinterés por aprender historia se debe, entre otras cosas, a la forma en que se enseña. Por lo general, se

le suplanta por un mítico e inmóvil cadáver: la historia de las instituciones, nombres, fechas y cifras; ausencia total del

ser humano, que siente, padece, piensa, transforma y desborda su presente, y hace historia.

Sin embargo, el estudio de las relaciones sociales en su incesante movimiento tiene

varios usos prácticos. La Historia, como ciencia del comportamiento humano en

sociedad a través del tiempo, es en primer término, un ejercicio para razonar y

reflexionar. Brinda una lógica de pensamiento en la dimensión espacio-temporal,

enseña a pensar en movimiento, con lógica histórica, para ubicar el aquí y ahora

como punto de llegada de un proceso y punto de partida hacia el futuro. Además,

desarrollamos la capacidad de distinguir lo trascendente de lo intrascendente y

también a identificar lo sustancial y lo esencial. Podemos descubrir lo permanente,

así como diferenciar condiciones que se prolongan en el tiempo, y que han

adquirido nuevas formas, de aquéllas que tienden a desaparecer. Estudiar historia

implica aprender a pensar, a razonar y también -¿por qué no?-, a vivir con una

perspectiva histórica que vislumbra más allá de la niebla del presente.

¿Puede el individuo y al sociedad vivir sin el estudio de su propia historia? La respuesta es simple si la ubicamos en un

nivel individual. ¿Puedo sobrevivir sin los recuerdos que me proporciona mi propia identidad? Así como un individuo

sin memoria no tiene un marco de referencia para su comportamiento cotidiano, un pueblo sin memoria histórica no

encuentra un marco de referencia para su actuación presente.

La recuperación de las experiencias sociales para la acción presente es tan antigua como la humanidad misma.

Desde la era primitiva, se ha tenido la necesidad de dejar constancia de lo que se hace, de acumular y grabar en la

memoria las experiencias (como la caza colectiva del bisonte, por ejemplo).

Desde este punto de vista, el porqué de la historia es el mismo que el de cualquier otra ciencia: “Porque la especie

humana requiere el conocimiento para lograr aquello que otras obtienen por el instituto: Una orientación permanente y

segura de sus acciones en el mundo”.

El conocimiento histórico se construye para adquirir orientaciones basadas en las experiencias del pasado, para

nuestra acción presente. Un ejemplo son los conocimientos agronómicos heredados de las civilizaciones

mesoamericanas que conservan la biodiversidad de los ecosistemas, a la vez que incrementan el potencial

productivo. Conocer la historia es recuperar conocimientos tradicionales que combinados con el conocimiento

científico, generan formas propias de desarrollo social, al mismo tiempo que se protege el medio ambiente. Estudiar la

historia de México es recuperar la memoria colectiva que conserva, transmite y modifica la identidad de nuestro

pueblo, basada en experiencias comunes aprendidas en la práctica social de la

vida cotidiana. Es recuperar y reconstruir conscientemente nuestra identidad

nacional.

La subjetividad de la Historia reside en el análisis que de la Historia se realice. En

ocasiones, en forma inconsciente, el investigador identifica sus puntos de vista con

la verdad demostrada, anteponiendo sus intereses personales a los del

conocimiento científico. Es una realidad que el conocimiento histórico está en

constante evolución alcanzando cada vez un mayor grado de objetividad. Con la

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ayuda de ciencias relacionadas y los diversos métodos científicos se obtiene una información cada vez más amplia y

profunda de la realidad estudiada; se requiere para ello realizar una división del objetivo en dos grandes grupos:

División por grupos humanos y regiones, y división por temas y actividad.

Historia universal: estudia la evolución de todas las culturas y civilizaciones del mundo. La necesidad que siente el

hombre de comprenderse a sí mismo a través de su pasado le ha impulsado a la búsqueda incesante de su historia

colectiva más remota. El hombre primitivo, desconocedor del lenguaje escrito, transmitía oralmente a sus sucesores

las experiencias de sus descubrimientos.

Este período es, con mucho, el más dilatado de la historia de la humanidad.

Historia nacional: es el estudio de una sociedad natural de los hombres a los que une el

territorio, el origen, la lengua, etcétera.

Historia regional: es una reseña acerca de la población de territorios determinados por

caracteres étnicos curriculares.

Historia local: es la que trata acerca del municipio o provincia, está dedicada al estudio de

provincia, ciudades o aldeas.

La historia cultural: se propone implementar líneas de investigación que, además del seguimiento de los problemas

historiográficos fundamentales del campo, indica en el análisis de la reconstrucción de las conductas y expresiones

que traducen las

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