La Determinación Social

Alvin Toffler escribió en 1970 que nuestras escuelas y colegios es un anacronismo sin esperanza, en un sistema que muere, él como otros futurólogos no acentuó la revolución conceptual en la educación, que aun tiene que ocurrir, ya que está claro que el pensamiento y la práctica educativos deben moverse más allá de su actual y anticuada fase positivista, ponerse al día con los avances científicos y desarrollar una teoría coherente para el futuro.

La posicion radical ni la conservadora ofrece una solucion a los problemas, actuales.

Debemos continuar desarrollando, estrategias de enseñanza y aprendizaje, en especial en cuanto se lleven. A cabo avances electrónicos.

Debemos continuar mejorando todos los aspectos de la administración, evaluación estudiantil y sistemas de apoyo.

La educación retiene, como objetivo principal, la utopía aspiración de producir personas genuinamente humanas.

Para encontrar un camino a seguir, diversos intereses, mundiales entusiasmos y acciones dispares.

La tradición intelectual no estamos forzados por una gran parte, de su estructura.

La historia es la conciencia presente de la esperiencia colectiva, humana.

Por tanto una parte tan grande de nuestro mundo como los objetos, que percibimos.

Si aceptamos, la premisa de que la función de una verdadera educación, es humanizar a cada persona, encontramos que los problemas, que intentamos superar, se aceleraron en el siglo, xlx.

Se derrumbaron por la polarización de la industrial en clase antagónicas.

Mientras el problema, pueda describirsecomo una alineación universal.

Marx creía que la alineación procede de la separación del trabajador del producto, de su trabajo, muchos estarían de acuerdo y considerarían, que la sociedad es tanto mejor, cuando más se distribuye, la producción y mas se alivian, el malestar y la pobreza.

Nuestro deber es volver al punto de nuestra experiencia, en que el holismo era el punto, prometedor camino a seguir.

La naturphilosophie, nos enseña que somos miembros, “co-iguales”.

Cada uno de nosotros pertenece, a ese sistema unitario, y nos hacemos humanos, en el grado en que llevamos, a cabo esta realizacion, y estamos capacitados,mediante nuestra, experiencia, a entrar, creativa y constructivamente, en los asuntos interrelacionados de la vida.

La verdadera educación debe tratar de realizar el objetivo holista en cada persona, es buscar nuestra realización, la propia y la de los semejantes, como parte de un esfuerzo unificado y colectivo.

La unidad del hombre significa el reconocimiento de los problemas del analfabetismo, la pobreza, la miseria, el subdesarrollo y la tiranía.

La función de la teoría es ir más allá de lo inmediato y local, con el propósito de encontrar un modelo prometededor para el futuro, para efectuar la revolución conceptual con su

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