Materialismo Cultural.

Harris, M. Principios Teóricos del Materialismo Cultural

Para describir el Materialismo Cultural (MC) se necesita primero describir algunos componentes. Adiferencia de las estrategias idealistas que definen los componentes emics, esta corriente define losfenómenos sociales y culturales desde un punto de vista etic. El carácter social de los gruposhumanos se infiere de la densidad de interaccion de los seres humanos en un determinado lugar espacial y temporal. Los MC no necesitan de la autoidentificacion de los mismos grupos humanos,ellos ya lo identifican como un grupo social. Para ellos, una sociedad es un grupo social compuestode ambos sexos y edades que manifiestan una amplia gama de conductas interactivas.La cultura es el repertorio aprendido de pensamientos y acciones que exhiben los miembros delgrupo, cuya transmisión es independiente de la herencia genética. Por ello los sistemassocioculturales denotan la conjunción de una población, una sociedad y una cultura, y constituyenuna organización de personas, pensamientos y actividades.

El patrón universal

Para el MC lo importante es comprender la relación entre las partes de los sistemas socioculturalesy por la evolución de tales relaciones, partes y sistemas.El patrón universal seria los componentes cognitivos y conductuales como: el habla, la religión, elarte, etc. Este patrón es criticado porque separa estos componentes arbitrariamente y omite otros,como la economía, la demografía. Esto se debe que no se especifica el estatuto epistemológico dedichos componentes.

Las categorías de Murdock

Los componentes de Murdock tienen los mismos defectos que el patrón universal. Omite ladistinción Emic-Etic lo cual afecta negativamente a los estudios de correlacion intercultural refentea categorías, tales como organización comunitaria, modo de matrimonio y organización familiar, lascuales son categorías que presentan contrastes Emic-Etic.

Las categorías Parsonianas

En 1950, un grupo de antropólogos de la corriente de Parsons (funcionalista estructural), diseño unalista de componentes universales basada en la identificación de los pre-requisitos funcionales de unasociedad. Estas categorías, la concibieron como condiciones universales para el mantenimiento delsistema. Estas categorías son: relación de equilibrio entre entorno y el reclutamiento sexual,diferenciación de roles, comunicación, conocimiento compartido, objetivos compartidos, regulaciónnormativa de los medios, regulación de la expresión afectiva, socialización y control sobre la formade conducta desviada.Estas categorías son importantes porque evitan condiciones que acabarían con la existencia decualquier sociedad.El funcionalismo estructural ha sido objeto de numerosas críticas por su incapacidad para abordar laevolución social y el conflicto político económico. Sus prejuicios estratégicos se hayan implícitosen la preponderancia de componentes

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