Temas de Reflexión PASCUA Y ECOLOGÍA
Enviado por sadalmelec • 20 de Octubre de 2016 • Ensayo • 4.228 Palabras (17 Páginas) • 222 Visitas
Temas de Reflexión
PASCUA Y ECOLOGÍA
Estos temas pueden servir para la reflexión comunitaria en las semanas de Pascua y
también para preparar la homilía de los domingos de Pascua, para la celebración
Eucarística o la Celebración de los ocho domingos de Pascua.
Tema 1
UN NUEVO DESPERTAR
Signos: Una piedra, una mujer, dos hombres.Una planta, un poco de tierra.
VER
"El mundo es algo más que un problema a resolver, es un misterio gozoso que contemplamos con jubilosa alabanza". (Laudato si´, 12)
- ¿Acostumbramos realizar actividades que nos lleven a contemplar la grandeza de la Creación?
- ¿Procuramos motivar a las nuevas generaciones para que disfruten de laNaturaleza y den gracias a Dios, que la ha creado?
- ¿Hasta qué punto estamos atrapados en un "mundo virtual" que nos aleja del contacto vivo con la tierra, el sol, el aire puro, etc.?
JUZGAR
Texto bíblico: Jn 20, 1-9.
Diálogo: Después de haber leído el texto,
Temas de Reflexión:
PASCUA Y ECOLOGÍA
Estos temas pueden servir para la reflexión comunitaria en las semanas de Pascua y también para preparar la homilía de los domingos de Pascua, para la celebración Eucarística o la Celebración de los ocho domingos de Pascua.
- ¿Qué frase nos llama la atención?
- ¿Con cuál de los personajes del texto meidentifico? ¿Por qué?
- ¿Qué piedras ocultan la vida y su grandeza?
La dinámica de la fe fue, poco a poco, apoderándose del corazón de los discípulos. María Magdalena, Pedro y el Discípulo Amado encarnan,cada uno, tres modelos de surgimiento de la fe.
María se vio en la obligación de superar la amistad en el plano físico presencial y establecer con el Maestro Resucitado una relación espiritual, como compromiso de vida.
Pedro es la figura de los que se detienen en las interrogaciones, buscando verificar, todo, a fin de entender el Evento Jesús. Este camino puede resultar equivocado, si el discípulo no diera un paso adelante y se adhiriese al Resucitado con el corazón y no sólo con la razón.
El Discípulo Amado, por haber conocido laidentidad del Maestro, sin dificultad, da el paso de la fe. "Vio y creyó", significa haber comprendido que, de ahora en adelante, el Maestro estaría presente en su vida de modo especial.Tenía como misión dar testimonio de la resurrección y dejarla iluminar su propia existencia.
ACTUAR
- ¿Cómo podemos promover la vida y el cuidado de la Creación?
- ¿Consideramos que esto forma parte de nuestra fe?
- Podemos señalar un compromiso concreto en nuestra vida personal, familiar y comunitaria...
EVALUAR
- ¿Qué aspecto nuevo descubrimos en esta sesión/reflexión o celebración?
- ¿A qué nos compromete?
CELEBRAR
Podemos dar gracias a Dios, por la vida nueva que nos trae la resurrección de Jesús, recordando los bienes de la Creación y todos.
oramos: ¡TE DAMOS GRACIAS, SEÑOR! La secuencia se puede hacer a dos coros (mujeres y hombres, o izquierda y derecha)Secuencia
Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la Victima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado que a las ovejas salva,Dios y a los culpables unió con nueva alianza.
Lucharon vida y muerte en singular batalla, y, muerto el que es la Vida, triunfante se levanta. "¿Qué has visto de camino, María, en la mañana?"
"A mi Señor glorioso,la tumba abandonada,los ángeles testigos,sudarios y mortaja.¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza! Venid a Galilea, allí el Señor aguarda;allí veréis los suyosla gloria de la Pascua."Primicia de los muertos,Sabemos por tu gracia que estás resucitado;la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apiádate de la miseria humana y da a tus fieles parteen tu victoria santa.
Tema 2
¡NO SEAS INCRÉDULO!
Signos: Cartel con la frase: "Que la paz sea una realidad entre nosotros", un cirio encendido.
VER
"Hago una invitación urgente a un nuevo diálogosobre el modo como estamos construyendo
el futuro del planeta (...) Necesitamos unasolidaridad universal nueva". (Laudato si' 14)
- ¿Cuáles de nuestras acciones destruyen nuestra Casa Común (contaminación del
agua, del aire, deforestación, etc.)?
- ¿Conoces iniciativas encaminadas a preservar la Madre Tierra?
JUZGAR
Texto bíblico: Jn 20, 19-31.
- ¿Qué personajes aparecen en el texto?
- ¿Qué dicen y que hacen esos personajes?
- ¿Cuál es el mensaje principal?
- ¿Cómo podemos estar en paz con la creación?
La advertencia hecha a Tomás va dirigida a todos los discípulos y discípulas de Jesús. La incredulidad abunda entre ellos. Quizás no la incredulidad teórica, pero sí la práctica.
El discípulo niega con los hechos lo que confiesacon la boca. Enseña una cosa y viveotra. Afirma creer en Jesús, pero se comporta como si Jesús hubiera sido descartado de su vida.
Tomás fue exhortado a creer. De la mismaforma, los discípulos incrédulos son corregidos para vivir de acuerdo con las enseñanzas del Maestro Jesús. Desafiados a creercon la vida, con su modo de proceder.
- ¿Cómo manifiesto mi fe en la vida?
- ¿Soy demasiado apegado a mi forma de
pensar?
ACTUAR
- ¿Hemos participado solidariamente en alguna campaña ecológica? ¿De qué tipo?
- ¿Podemos en nuestra comunidad impulsar alguna iniciativa encaminada a mejorar nuestro medio ambiente?
- Sería conveniente aterrizar la reunión en un compromiso comunitario, además de nuestros compromisos personales...
EVALUAR
Expresemos en una sola palabra (o en unafrase breve) lo que descubrimos en esta reflexión.
¿Qué nos llevamos de esta reunión?
CELEBRAR
Oración por nuestra tierra Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie.
Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos. Sana nuestras vidas, para que seamos protectores del mundo y no depredadores, para que sembremos hermosura y no contaminación y destrucción. Toca los corazones de los que buscan sólo beneficios a costa de los pobres y de la tierra.
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